王冰

微于毫厘出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，微于毫厘的作者是：王冰。 微于毫厘是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 微于毫厘的释义是：微于毫厘：极其微小，细微到毫发之间。 微于毫厘是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 微于毫厘的拼音读音是：wēi yú háo lí。 微于毫厘是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第179句。 微于毫厘的上半句是：明于日月。 微于毫厘的下半句是：其非夫子。

明于日月出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，明于日月的作者是：王冰。 明于日月是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明于日月的释义是：明于日月：指智慧或洞察力如同日月般明亮，能够洞察一切。 明于日月是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明于日月的拼音读音是：míng yú rì yuè。 明于日月是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第178句。 明于日月的上半句是：圣人之为道也。

圣人之为道也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，圣人之为道也的作者是：王冰。 圣人之为道也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 圣人之为道也的释义是：圣人之为道也，意为圣人从事于道德修养和实践的道路。这里的“道”指的是宇宙万物的法则、规律和道德原则。圣人通过遵循这些法则，以达到身心和谐、天人合一的境界。 圣人之为道也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 圣人之为道也的拼音读音是：shèng

窘乎哉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，窘乎哉的作者是：王冰。 窘乎哉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 窘乎哉的释义是：窘乎哉：形容处境困难，十分为难的样子。 窘乎哉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 窘乎哉的拼音读音是：jiǒng hū zāi。 窘乎哉是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第176句。 窘乎哉的上半句是：黄帝曰。 窘乎哉的下半句是：圣人之为道也。 窘乎哉的全句是

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在《黄帝内经》中提出的问题或观点。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第175句。 黄帝曰的上半句是：然后乃可明逆顺之行也。 黄帝曰的下半句是：窘乎哉。

然后乃可明逆顺之行也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，然后乃可明逆顺之行也的作者是：王冰。 然后乃可明逆顺之行也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 然后乃可明逆顺之行也的释义是：然后乃可明逆顺之行也，意为：然后才能明白逆顺的变化规律。 然后乃可明逆顺之行也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 然后乃可明逆顺之行也的拼音读音是：rán hòu nǎi kě míng nì shùn zhī

其非必动出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，其非必动的作者是：王冰。 其非必动是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其非必动的释义是：其非必动：并非一定要活动。 其非必动是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其非必动的拼音读音是：qí fēi bì dòng。 其非必动是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第173句。 其非必动的上半句是：切而验之。 其非必动的下半句是：然后乃可明逆顺之行也

切而验之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，切而验之的作者是：王冰。 切而验之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 切而验之的释义是：切而验之：亲自尝试并验证。 切而验之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 切而验之的拼音读音是：qiè ér yàn zhī。 切而验之是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第172句。 切而验之的上半句是：五官导之。 切而验之的下半句是：其非必动。

五官导之出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，五官导之的作者是：王冰。 五官导之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官导之的释义是：五官导之：指通过五官（眼、耳、鼻、舌、身）来引导和调整身体的功能。 五官导之是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官导之的拼音读音是：wǔ guān dǎo zhī。 五官导之是《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》的第171句。 五官导之的上半句是：歧伯曰。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 逆顺肥瘦》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯，即黄帝时的大臣，医术高明，故常被尊称为“歧伯”。在《黄帝内经》中，“歧伯曰”常用来表示歧伯的观点或论述。释义为：“歧伯说”。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 ·