王冰

平博广大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，平博广大的作者是：王冰。 平博广大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 平博广大的释义是：平博广大：形容胸怀宽广，见识深远。 平博广大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 平博广大的拼音读音是：píng bó guǎng dà。 平博广大是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第34句。 平博广大的上半句是：五色乃治。 平博广大的下半句是：寿中百岁。

五色乃治出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五色乃治的作者是：王冰。 五色乃治是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五色乃治的释义是：五色乃治：五色是指人的面部五种不同的颜色，治即调和。意指人的面部五种颜色调和，是身体健康、精神安泰的象征。 五色乃治是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五色乃治的拼音读音是：wǔ sè nǎi zhì。 五色乃治是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第33句

引垂居外出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，引垂居外的作者是：王冰。 引垂居外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 引垂居外的释义是：引垂居外：指身体的引伸和下垂，位于体外。 引垂居外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 引垂居外的拼音读音是：yǐn chuí jū wài。 引垂居外是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第32句。 引垂居外的上半句是：方壁高基。 引垂居外的下半句是

方壁高基出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，方壁高基的作者是：王冰。 方壁高基是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 方壁高基的释义是：方壁高基：形容建筑物的墙壁高大坚固。 方壁高基是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 方壁高基的拼音读音是：fāng bì gāo jī。 方壁高基是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第31句。 方壁高基的上半句是：蕃蔽见外。 方壁高基的下半句是：引垂居外。

蕃蔽见外出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，蕃蔽见外的作者是：王冰。 蕃蔽见外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 蕃蔽见外的释义是：蔽：遮蔽，阻挡；蕃蔽见外：形容遮蔽了内心，使内在的真知不能表露于外。 蕃蔽见外是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 蕃蔽见外的拼音读音是：fān bì jiàn wài。 蕃蔽见外是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第30句。 蕃蔽见外的上半句是：明堂广大。

明堂广大出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，明堂广大的作者是：王冰。 明堂广大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明堂广大的释义是：明堂广大：指面部中央的部位，即额头，象征人的精神意识和智慧所在，广大则表示其气度和智慧开阔。 明堂广大是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 明堂广大的拼音读音是：míng táng guǎng dà。 明堂广大是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第29句。

乃立明堂出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，乃立明堂的作者是：王冰。 乃立明堂是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃立明堂的释义是：乃立明堂：即设立明堂，指在人体内建立一个明亮的殿堂，象征着内在精神的清晰与光明。在这里，明堂指的是人的精神意识和思想境界。 乃立明堂是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 乃立明堂的拼音读音是：nǎi lì míng táng。 乃立明堂是《黄帝内经 · 灵枢 ·

阙庭必张出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，阙庭必张的作者是：王冰。 阙庭必张是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阙庭必张的释义是：阙庭必张：指人的面部表情、眼神等外在表现与内在情绪、思维状态相一致，即面部表情能够真实地反映内心的情感和思想。 阙庭必张是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 阙庭必张的拼音读音是：quē tíng bì zhāng。 阙庭必张是《黄帝内经 · 灵枢 ·

五官以辨出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五官以辨的作者是：王冰。 五官以辨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官以辨的释义是：五官以辨：通过观察人的五官（眼、耳、鼻、舌、口）的外貌和功能，来辨识其性格、情感和健康状况。 五官以辨是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官以辨的拼音读音是：wǔ guān yǐ biàn。 五官以辨是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第26句。

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：歧伯是古代著名的医学家，这里的“歧伯曰”即指歧伯所说的话。释义为：歧伯说。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第25句。 歧伯曰的上半句是：五色独决于明堂乎。