王冰

令可为常出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，令可为常的作者是：王冰。 令可为常是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 令可为常的释义是：令可为常：让这准则成为常态。 令可为常是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 令可为常的拼音读音是：lìng kě wèi cháng。 令可为常是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第14句。 令可为常的上半句是：愿闻其所出。 令可为常的下半句是：歧伯曰。

愿闻其所出出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，愿闻其所出的作者是：王冰。 愿闻其所出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其所出的释义是：愿闻其所出：希望听到它的起源或出处。 愿闻其所出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其所出的拼音读音是：yuàn wén qí suǒ chū。 愿闻其所出是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第13句。 愿闻其所出的上半句是： 黄帝曰。

黄帝曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，黄帝曰的作者是：王冰。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的释义是：黄帝曰：黄帝在诗中发问或表述观点。 黄帝曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 黄帝曰的拼音读音是：huáng dì yuē。 黄帝曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第12句。 黄帝曰的上半句是：五藏之阅也。 黄帝曰的下半句是：愿闻其所出。 黄帝曰的全句是

五藏之阅也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五藏之阅也的作者是：王冰。 五藏之阅也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之阅也的释义是：五藏之阅也：指五藏（即心、肝、脾、肺、肾）的功能状态和表现。阅，在这里指的是观察、检查。即通过观察人体的五藏功能状态来判断其健康状况。 五藏之阅也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之阅也的拼音读音是：wǔ cáng zhī yuè yě。

五官者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五官者的作者是：王冰。 五官者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官者的释义是：五官者，指眼、耳、鼻、舌、身这五种感官。 五官者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五官者的拼音读音是：wǔ guān zhě。 五官者是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第10句。 五官者的上半句是：歧伯曰。 五官者的下半句是：五藏之阅也。 五官者的全句是

歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：指《黄帝内经》中，黄帝询问歧伯（古代著名医学家）的言论。这里的“歧伯曰”即表示引述歧伯的回答或观点。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第9句。 歧伯曰的上半句是

愿闻其五使当安出出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，愿闻其五使当安出的作者是：王冰。 愿闻其五使当安出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其五使当安出的释义是：“愿闻其五使当安出”的释义为：希望知道这五种情志变化应当从哪里表现出来。 愿闻其五使当安出是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其五使当安出的拼音读音是：yuàn wén qí wǔ shǐ dāng ān chū。

五时之副也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五时之副也的作者是：王冰。 五时之副也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五时之副也的释义是：五时之副也：指五脏与四季相应的生理变化和功能表现。 五时之副也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五时之副也的拼音读音是：wǔ shí zhī fù yě。 五时之副也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第7句。 五时之副也的上半句是：五藏之使也。

五藏之使也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五藏之使也的作者是：王冰。 五藏之使也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之使也的释义是：五藏之使也：指五脏所派遣出的使者，即五脏在身体外部的表现或功能体现。 五藏之使也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五藏之使也的拼音读音是：wǔ cáng zhī shǐ yě。 五藏之使也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第6句。

五气者出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》，五气者的作者是：王冰。 五气者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五气者的释义是：五气者，指五种影响人体健康的基本气机，包括：风气、火气、湿气、脾气、肾气。 五气者是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五气者的拼音读音是：wǔ qì zhě。 五气者是《黄帝内经 · 灵枢 · 五阅五使》的第5句。 五气者的上半句是：以观五气。 五气者的下半句是