王冰
歧伯曰出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，歧伯曰的作者是：王冰。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的释义是：歧伯曰：即歧伯说。歧伯是古代著名的医学家，这里“曰”字表示引述歧伯的话语。 歧伯曰是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 歧伯曰的拼音读音是：qí bó yuē。 歧伯曰是《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》的第14句。 歧伯曰的上半句是：愿闻其道。 歧伯曰的下半句是
愿闻其道出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，愿闻其道的作者是：王冰。 愿闻其道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其道的释义是：愿闻其道：希望听到其中的道理。 愿闻其道是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 愿闻其道的拼音读音是：yuàn wén qí dào。 愿闻其道是《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》的第13句。 愿闻其道的上半句是：不知其何由生。 愿闻其道的下半句是： 歧伯曰
不知其何由生出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，不知其何由生的作者是：王冰。 不知其何由生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不知其何由生的释义是：不知其何由生：不知道它是由什么原因产生的。 不知其何由生是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不知其何由生的拼音读音是：bù zhī qí hé yóu shēng。 不知其何由生是《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》的第12句。
余知其然也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，余知其然也的作者是：王冰。 余知其然也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余知其然也的释义是：余知其然也：我知道这个道理。 余知其然也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 余知其然也的拼音读音是：yú zhī qí rán yě。 余知其然也是《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》的第11句。 余知其然也的上半句是：不行则为水胀。
不行则为水胀出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，不行则为水胀的作者是：王冰。 不行则为水胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不行则为水胀的释义是：不行则为水胀，意为水液运行不畅，导致体内积聚，形成水肿。 不行则为水胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 不行则为水胀的拼音读音是：bù xíng zé wèi shuǐ zhàng。 不行则为水胀是《黄帝内经 · 灵枢 ·
邪气内逆则气为之闭塞而不行出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，邪气内逆则气为之闭塞而不行的作者是：王冰。 邪气内逆则气为之闭塞而不行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 邪气内逆则气为之闭塞而不行的释义是：邪气内逆则气为之闭塞而不行：邪气逆行内侵，导致体内的气机受阻，不能正常运行。 邪气内逆则气为之闭塞而不行是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 邪气内逆则气为之闭塞而不行的拼音读音是：xié
中热胃缓则为唾出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，中热胃缓则为唾的作者是：王冰。 中热胃缓则为唾是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 中热胃缓则为唾的释义是：中热胃缓则生唾，指人体中焦（脾胃）有热，胃气缓和，就会产生唾液。 中热胃缓则为唾是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 中热胃缓则为唾的拼音读音是：zhōng rè wèi huǎn zé wèi tuò。 中热胃缓则为唾是《黄帝内经 ·
悲哀气并则为泣出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，悲哀气并则为泣的作者是：王冰。 悲哀气并则为泣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 悲哀气并则为泣的释义是：悲哀气并，则相合而成泪，故为泣。即悲哀的情绪与气机相合，导致眼泪流出。 悲哀气并则为泣是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 悲哀气并则为泣的拼音读音是：bēi āi qì bìng zé wèi qì。 悲哀气并则为泣是《黄帝内经 ·
天热衣厚则为汗出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，天热衣厚则为汗的作者是：王冰。 天热衣厚则为汗是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天热衣厚则为汗的释义是：天热衣厚导致身体出汗。 天热衣厚则为汗是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天热衣厚则为汗的拼音读音是：tiān rè yī hòu zé wèi hàn。 天热衣厚则为汗是《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》的第6句。
天寒衣薄则为溺与气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 五癃津液别》，天寒衣薄则为溺与气的作者是：王冰。 天寒衣薄则为溺与气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天寒衣薄则为溺与气的释义是：天寒衣薄，身体受寒，气机郁滞，尿液排泄不畅，因此尿液和气息难以分离。 天寒衣薄则为溺与气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 天寒衣薄则为溺与气的拼音读音是：tiān hán yī báo zé wèi nì yǔ qì