王冰

工在疾泻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，工在疾泻的作者是：王冰。 工在疾泻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 工在疾泻的释义是：工在疾泻：指医生在治疗疾病时应迅速有效地排除病邪。 工在疾泻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 工在疾泻的拼音读音是：gōng zài jí xiè。 工在疾泻是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第62句。 工在疾泻的上半句是：无问虚实。 工在疾泻的下半句是：

无问虚实出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，无问虚实的作者是：王冰。 无问虚实是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 无问虚实的释义是：无问虚实：不论体质的强弱和病情的虚实。 无问虚实是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 无问虚实的拼音读音是：wú wèn xū shí。 无问虚实是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第61句。 无问虚实的上半句是：远者三下。 无问虚实的下半句是：工在疾泻。

远者三下出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，远者三下的作者是：王冰。 远者三下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 远者三下的释义是：远者三下：指对距离较远的部位进行按摩或针灸时，需要按摩或针灸三次。 远者三下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 远者三下的拼音读音是：yuǎn zhě sān xià。 远者三下是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第60句。 远者三下的上半句是：近者一下。

近者一下出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，近者一下的作者是：王冰。 近者一下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 近者一下的释义是：近者一下：指病情接近表层的部分，治疗时只需一次即可见效。 近者一下是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 近者一下的拼音读音是：jìn zhě yī xià。 近者一下是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第59句。 近者一下的上半句是：三里而泻。 近者一下的下半句是

三里而泻出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，三里而泻的作者是：王冰。 三里而泻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三里而泻的释义是：三里而泻：指通过按摩或针灸“三里”穴位，达到泻热、排毒、调养身体的效果。三里，即足三里穴，位于小腿前外侧，是中医常用的养生保健穴位。 三里而泻是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 三里而泻的拼音读音是：sān lǐ ér xiè。 三里而泻是《黄帝内经 · 灵枢 ·

卫气并脉循分为肤胀出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，卫气并脉循分为肤胀的作者是：王冰。 卫气并脉循分为肤胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气并脉循分为肤胀的释义是：卫气并脉循分为肤胀：指卫气和经脉并行流动，导致皮肤出现胀满的症状。 卫气并脉循分为肤胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气并脉循分为肤胀的拼音读音是：wèi qì bìng mài xún fēn wèi fū

卫气逆为脉胀出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，卫气逆为脉胀的作者是：王冰。 卫气逆为脉胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气逆为脉胀的释义是：卫气逆乱导致脉络胀满。 卫气逆为脉胀是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 卫气逆为脉胀的拼音读音是：wèi qì nì wèi mài zhàng。 卫气逆为脉胀是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第56句。 卫气逆为脉胀的上半句是：营气循脉。

营气循脉出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，营气循脉的作者是：王冰。 营气循脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 营气循脉的释义是：营气循脉：指人体中的营气按照脉络的路径运行。营气，即营养之气，是人体生命活动的基本物质之一；循脉，即沿着经脉流动。这句诗描绘了营气在人体内有序流动，滋养全身的生理现象。 营气循脉是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 营气循脉的拼音读音是：yíng qì xún

其病各有形状出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，其病各有形状的作者是：王冰。 其病各有形状是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其病各有形状的释义是：“其病各有形状”释义为：各种疾病都有各自不同的表现症状。 其病各有形状是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 其病各有形状的拼音读音是：qí bìng gè yǒu xíng zhuàng。 其病各有形状是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第54句。

各有畔界出自《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》，各有畔界的作者是：王冰。 各有畔界是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各有畔界的释义是：各有畔界：指各自有固定的界限或范围。 各有畔界是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 各有畔界的拼音读音是：gè yǒu pàn jiè。 各有畔界是《黄帝内经 · 灵枢 · 胀论》的第53句。 各有畔界的上半句是：故五藏六府者。 各有畔界的下半句是：其病各有形状。