王冰

肝恶风出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，肝恶风的作者是：王冰。 肝恶风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝恶风的释义是：肝恶风：指肝木易于受到风邪侵袭，导致肝气不舒。 肝恶风是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 肝恶风的拼音读音是：gān è fēng。 肝恶风是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第263句。 肝恶风的上半句是： 五恶。 肝恶风的下半句是：心恶热。 肝恶风的全句是：五恶

五恶出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，五恶的作者是：王冰。 五恶是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五恶的释义是：五恶：指五种不良的身心状态，包括：忧愁、思虑、悲怒、恐惧、惊骇。 五恶是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五恶的拼音读音是：wǔ è。 五恶是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第262句。 五恶的上半句是：并于脏也。 五恶的下半句是：肝恶风。 五恶的全句是：五恶：肝恶风

并于脏也出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，并于脏也的作者是：王冰。 并于脏也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并于脏也的释义是：并于脏也：指疾病与内脏器官相关联。 并于脏也是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并于脏也的拼音读音是：bìng yú zàng yě。 并于脏也是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第261句。 并于脏也的上半句是：是谓五精之气。 并于脏也的下半句是： 五恶。

是谓五精之气出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，是谓五精之气的作者是：王冰。 是谓五精之气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓五精之气的释义是：五精之气是指五种精微的气，即指人体内的五种基本精气，包括：精、气、神、血、津液。这五种精气是维持人体生命活动的基本物质。 是谓五精之气是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 是谓五精之气的拼音读音是：shì wèi wǔ jīng zhī qì。

并脾则畏出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，并脾则畏的作者是：王冰。 并脾则畏是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并脾则畏的释义是：并脾则畏：指脾胃功能失调，导致身体感到畏惧或不适。 并脾则畏是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并脾则畏的拼音读音是：bìng pí zé wèi。 并脾则畏是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第259句。 并脾则畏的上半句是：并肾则恐。 并脾则畏的下半句是

并肾则恐出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，并肾则恐的作者是：王冰。 并肾则恐是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并肾则恐的释义是：并肾则恐，意指当肾脏功能失调时，人可能会产生恐惧感。这里“并”字表示肾脏与恐惧感相联系，肾虚或肾气不足可能导致情绪不稳定，出现恐惧心理。 并肾则恐是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并肾则恐的拼音读音是：bìng shèn zé kǒng。 并肾则恐是《黄帝内经

并肺则悲出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，并肺则悲的作者是：王冰。 并肺则悲是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并肺则悲的释义是：并肺则悲：指肺脏受到伤害或影响，导致情绪悲伤。 并肺则悲是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并肺则悲的拼音读音是：bìng fèi zé bēi。 并肺则悲是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第257句。 并肺则悲的上半句是：并心则喜。 并肺则悲的下半句是

并心则喜出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，并心则喜的作者是：王冰。 并心则喜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并心则喜的释义是：并心则喜：心志相合，心境愉悦。 并心则喜是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 并心则喜的拼音读音是：bìng xīn zé xǐ。 并心则喜是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第256句。 并心则喜的上半句是：精气并肝则忧。 并心则喜的下半句是：并肺则悲。

精气并肝则忧出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，精气并肝则忧的作者是：王冰。 精气并肝则忧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 精气并肝则忧的释义是：精气并肝则忧：指当肝的功能失调，导致体内的精气无法正常运作，从而引发忧虑的情绪。 精气并肝则忧是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 精气并肝则忧的拼音读音是：jīng qì bìng gān zé yōu。 精气并肝则忧是《黄帝内经 · 灵枢 ·

五并出自《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》，五并的作者是：王冰。 五并是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五并的释义是：五并：指五种针具（镵针、员针、铍针、锋针、圆利针）的并称。 五并是唐代诗人王冰的作品，风格是：文。 五并的拼音读音是：wǔ bìng。 五并是《黄帝内经 · 灵枢 · 九针论》的第254句。 五并的上半句是：是谓五味。 五并的下半句是：精气并肝则忧。 五并的全句是：五并