欧阳炯

软碧摇烟似送人出自《杂曲歌辞杨柳枝》，软碧摇烟似送人的作者是：欧阳炯。 软碧摇烟似送人是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 软碧摇烟似送人的释义是：软碧摇烟似送人，意为绿色的柳枝在风中摇曳，宛如在送别行人。 软碧摇烟似送人是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 软碧摇烟似送人的拼音读音是：ruǎn bì yáo yān shì sòng rén。

须信船中有散仙出自《渔父歌二》，须信船中有散仙的作者是：欧阳炯。 须信船中有散仙是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 须信船中有散仙的释义是：须信船中有散仙：表示船上有一位超凡脱俗、不受尘世束缚的仙人。 须信船中有散仙是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 须信船中有散仙的拼音读音是：xū xìn chuán zhōng yǒu sàn xiān。 须信船中有散仙是《渔父歌二》的第5句

没愁煎出自《渔父歌二》，没愁煎的作者是：欧阳炯。 没愁煎是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 没愁煎的释义是：没愁煎：形容内心无忧无虑，没有烦恼。 没愁煎是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 没愁煎的拼音读音是：méi chóu jiān。 没愁煎是《渔父歌二》的第4句。 没愁煎的上半句是：无系绊。 没愁煎的下半句是：须信船中有散仙。 没愁煎的全句是：摆脱尘机上钓船，免教荣辱有流年

无系绊出自《渔父歌二》，无系绊的作者是：欧阳炯。 无系绊是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 无系绊的释义是：无系绊：没有牵挂，自由自在。 无系绊是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 无系绊的拼音读音是：wú xì bàn。 无系绊是《渔父歌二》的第3句。 无系绊的上半句是：免教荣辱有流年。 无系绊的下半句是：没愁煎。 无系绊的全句是：摆脱尘机上钓船，免教荣辱有流年。无系绊，没愁煎

免教荣辱有流年出自《渔父歌二》，免教荣辱有流年的作者是：欧阳炯。 免教荣辱有流年是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 免教荣辱有流年的释义是：不使荣辱随时光流转。 免教荣辱有流年是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 免教荣辱有流年的拼音读音是：miǎn jiào róng rǔ yǒu liú nián。 免教荣辱有流年是《渔父歌二》的第2句。 免教荣辱有流年的上半句是

摆脱尘机上钓船出自《渔父歌二》，摆脱尘机上钓船的作者是：欧阳炯。 摆脱尘机上钓船是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 摆脱尘机上钓船的释义是：摆脱尘世烦恼，驾船上钓。 摆脱尘机上钓船是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：词。 摆脱尘机上钓船的拼音读音是：bǎi tuō chén jī shàng diào chuán。 摆脱尘机上钓船是《渔父歌二》的第1句。 摆脱尘机上钓船的下半句是

揭起寺门天上去出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，揭起寺门天上去的作者是：欧阳炯。 揭起寺门天上去是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 揭起寺门天上去的释义是：揭起寺门天上去：形容画中的天王形象高大威猛，仿佛将寺门直接揭起，直通天空。 揭起寺门天上去是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 揭起寺门天上去的拼音读音是：jiē qǐ sì mén tiān shàng qù。

尝忧壁底生云雾出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，尝忧壁底生云雾的作者是：欧阳炯。 尝忧壁底生云雾是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 尝忧壁底生云雾的释义是：尝忧壁底生云雾：担心墙壁底部会生出云雾，比喻担忧墙壁上的画会因时间久远而模糊不清。 尝忧壁底生云雾是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 尝忧壁底生云雾的拼音读音是：cháng yōu bì dǐ shēng yún wù。

此样欲于何处传出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，此样欲于何处传的作者是：欧阳炯。 此样欲于何处传是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 此样欲于何处传的释义是：此样欲于何处传：这样的艺术作品想要传扬到何方。 此样欲于何处传是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 此样欲于何处传的拼音读音是：cǐ yàng yù yú hé chù chuán。

人间是物皆求得出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，人间是物皆求得的作者是：欧阳炯。 人间是物皆求得是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 人间是物皆求得的释义是：人间所求之物皆能获得。 人间是物皆求得是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 人间是物皆求得的拼音读音是：rén jiān shì wù jiē qiú dé。 人间是物皆求得是《题景焕画应天寺壁天王歌》的第75句。