欧阳炯

手擎巨塔凌云飞出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，手擎巨塔凌云飞的作者是：欧阳炯。 手擎巨塔凌云飞是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 手擎巨塔凌云飞的释义是：手擎巨塔凌云飞：形容人物力大无穷，如同手托巨塔，凌驾于云端飞翔。 手擎巨塔凌云飞是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 手擎巨塔凌云飞的拼音读音是：shǒu qíng jù tǎ líng yún fēi。

毗沙大像何光辉出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，毗沙大像何光辉的作者是：欧阳炯。 毗沙大像何光辉是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 毗沙大像何光辉的释义是：毗沙大像何光辉：形容应天寺中的毗沙门天王塑像庄严雄伟，光彩照人。 毗沙大像何光辉是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 毗沙大像何光辉的拼音读音是：pí shā dà xiàng hé guāng huī。

金鞭频策骐驎马出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，金鞭频策骐驎马的作者是：欧阳炯。 金鞭频策骐驎马是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 金鞭频策骐驎马的释义是：金鞭频繁地鞭打骏马。 金鞭频策骐驎马是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 金鞭频策骐驎马的拼音读音是：jīn biān pín cè qí lín mǎ。 金鞭频策骐驎马是《题景焕画应天寺壁天王歌》的第12句。

彩仗时驱狒𤝞装出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，彩仗时驱狒𤝞装的作者是：欧阳炯。 彩仗时驱狒𤝞装是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 彩仗时驱狒𤝞装的释义是：彩仗时驱狒𤝞装：描绘了当时驱赶狒狒装束的彩仗场面。其中，“彩仗”指的是装饰华丽的仪仗队，“狒狒装”指的是狒狒模样或装扮。整句表达了作者对当时热闹喜庆场景的描绘。 彩仗时驱狒𤝞装是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。

水晶宫殿琉璃瓦出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，水晶宫殿琉璃瓦的作者是：欧阳炯。 水晶宫殿琉璃瓦是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 水晶宫殿琉璃瓦的释义是：水晶宫殿琉璃瓦：形容华丽的宫殿，比喻宏伟壮丽的建筑。水晶，晶莹剔透的宝石；琉璃瓦，一种精美的瓦片，颜色鲜艳，光泽亮丽。 水晶宫殿琉璃瓦是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 水晶宫殿琉璃瓦的拼音读音是：shuǐ jīng gōng

我闻天王分理四天下出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，我闻天王分理四天下的作者是：欧阳炯。 我闻天王分理四天下是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 我闻天王分理四天下的释义是：“我闻天王分理四天下”意为：我听说天王分别治理四个天下。 我闻天王分理四天下是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 我闻天王分理四天下的拼音读音是：wǒ wén tiān wáng fēn lǐ sì tiān

当檐飒飒生秋光出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，当檐飒飒生秋光的作者是：欧阳炯。 当檐飒飒生秋光是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 当檐飒飒生秋光的释义是：当檐飒飒生秋光：屋檐上飒飒作响，仿佛生出了秋天的光芒。 当檐飒飒生秋光是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 当檐飒飒生秋光的拼音读音是：dāng yán sà sà shēng qiū guāng。

鬼神怪异满壁走出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，鬼神怪异满壁走的作者是：欧阳炯。 鬼神怪异满壁走是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 鬼神怪异满壁走的释义是：鬼神怪异满壁走：形容壁画上描绘的各种鬼神、怪异形象生动活泼，仿佛在墙壁上行走。 鬼神怪异满壁走是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 鬼神怪异满壁走的拼音读音是：guǐ shén guài yì mǎn bì zǒu。

威仪部从来何方出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，威仪部从来何方的作者是：欧阳炯。 威仪部从来何方是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 威仪部从来何方的释义是：威仪部从来何方：指天王的威严与庄严是从何方来的，即询问天王的威仪与尊贵从何而来。 威仪部从来何方是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 威仪部从来何方的拼音读音是：wēi yí bù cóng lái hé fāng。

寺门左壁图天王出自《题景焕画应天寺壁天王歌》，寺门左壁图天王的作者是：欧阳炯。 寺门左壁图天王是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 寺门左壁图天王的释义是：寺门左壁所绘的天王像。 寺门左壁图天王是五代十国代诗人欧阳炯的作品，风格是：诗。 寺门左壁图天王的拼音读音是：sì mén zuǒ bì tú tiān wáng。 寺门左壁图天王是《题景焕画应天寺壁天王歌》的第5句。