张乔

久绝吟声继后尘出自《题上元许棠所任王昌龄厅》，久绝吟声继后尘的作者是：张乔。 久绝吟声继后尘是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 久绝吟声继后尘的释义是：久绝吟声继后尘：长久以来已经没有人吟咏诗篇，而自己则继续追随前人的足迹。这里的“久绝吟声”指的是长时间的诗歌吟咏之声消失，“继后尘”则表示自己跟随着前人的脚步。整句表达了诗人对于诗歌传统传承的渴望和自身对诗歌事业的执着追求。

琉璃堂里当时客出自《题上元许棠所任王昌龄厅》，琉璃堂里当时客的作者是：张乔。 琉璃堂里当时客是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 琉璃堂里当时客的释义是：琉璃堂里当时客：指当时在琉璃堂中作客的人。琉璃堂，指王昌龄的厅堂，以琉璃装饰，非常华丽。这里以“当时客”借指王昌龄。 琉璃堂里当时客是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 琉璃堂里当时客的拼音读音是：liú lí táng lǐ dāng shí

惟有长松见少年出自《寄山僧》，惟有长松见少年的作者是：张乔。 惟有长松见少年是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 惟有长松见少年的释义是："惟有长松见少年"意味着只有那些历经沧桑却依然挺立的长松树才能见证少年的成长。这里的"长松"象征着坚韧不拔和长寿，"见"字在这里有见证的意思，"少年"则指诗人自己或年轻一代。整句表达了诗人对自己或年轻一代经历的岁月变迁的感慨，以及对坚韧不拔精神的赞美。

旧时僧侣无人在出自《寄山僧》，旧时僧侣无人在的作者是：张乔。 旧时僧侣无人在是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 旧时僧侣无人在的释义是：昔日的僧侣都已不在。 旧时僧侣无人在是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 旧时僧侣无人在的拼音读音是：jiù shí sēng lǚ wú rén zài。 旧时僧侣无人在是《寄山僧》的第3句。 旧时僧侣无人在的上半句是：不能归老岳云边。 旧时僧侣无人在的下半句是

不能归老岳云边出自《寄山僧》，不能归老岳云边的作者是：张乔。 不能归老岳云边是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 不能归老岳云边的释义是：不能归老岳云边：指作者无法在岳云边的地方安度晚年。岳云边，此处可能指的是岳飞墓所在的杭州西湖边，象征着忠诚与宁静之地。作者表达了自己因种种原因无法在此地终老，流露出一种遗憾和无奈之情。 不能归老岳云边是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 不能归老岳云边的拼音读音是

闲倚蒲团向日眠出自《寄山僧》，闲倚蒲团向日眠的作者是：张乔。 闲倚蒲团向日眠是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 闲倚蒲团向日眠的释义是：闲倚蒲团向日眠：闲适地靠在蒲团上，面向太阳小憩。形容僧人清闲宁静的生活状态。 闲倚蒲团向日眠是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 闲倚蒲团向日眠的拼音读音是：xián yǐ pú tuán xiàng rì mián。 闲倚蒲团向日眠是《寄山僧》的第1句。

空绕渔樵四五家出自《台城》，空绕渔樵四五家的作者是：张乔。 空绕渔樵四五家是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 空绕渔樵四五家的释义是：空绕渔樵四五家：指只剩下几家渔夫和樵夫在空旷的村庄周围活动。 空绕渔樵四五家是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 空绕渔樵四五家的拼音读音是：kōng rào yú qiáo sì wǔ jiā。 空绕渔樵四五家是《台城》的第4句。 空绕渔樵四五家的上半句是：

云屯雉堞依然在出自《台城》，云屯雉堞依然在的作者是：张乔。 云屯雉堞依然在是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 云屯雉堞依然在的释义是：云屯雉堞依然在：云层密布，雉堞（城墙上用砖石砌成的女儿墙）依旧存在。形容城墙历经岁月依然屹立。 云屯雉堞依然在是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 云屯雉堞依然在的拼音读音是：yún tún zhì dié yī rán zài。 云屯雉堞依然在是《台城》的第3句。

景阳宫树噪村鸦出自《台城》，景阳宫树噪村鸦的作者是：张乔。 景阳宫树噪村鸦是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 景阳宫树噪村鸦的释义是：景阳宫树噪村鸦：景阳宫的树上，村中的乌鸦叫声嘈杂。 景阳宫树噪村鸦是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 景阳宫树噪村鸦的拼音读音是：jǐng yáng gōng shù zào cūn yā。 景阳宫树噪村鸦是《台城》的第2句。 景阳宫树噪村鸦的上半句是

宫殿馀基长草花出自《台城》，宫殿馀基长草花的作者是：张乔。 宫殿馀基长草花是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 宫殿馀基长草花的释义是：宫殿遗迹上长满了草花。 宫殿馀基长草花是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 宫殿馀基长草花的拼音读音是：gōng diàn yú jī zhǎng cǎo huā。 宫殿馀基长草花是《台城》的第1句。 宫殿馀基长草花的下半句是：景阳宫树噪村鸦。