张乔

水宿与山行出自《送人归江南》，水宿与山行的作者是：张乔。 水宿与山行是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 水宿与山行的释义是：在水边住宿，在山间行走。 水宿与山行是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 水宿与山行的拼音读音是：shuǐ sù yǔ shān xíng。 水宿与山行是《送人归江南》的第2句。 水宿与山行的上半句是：贫归无定程。 水宿与山行的下半句是： 未有安亲计。 水宿与山行的全句是

贫归无定程出自《送人归江南》，贫归无定程的作者是：张乔。 贫归无定程是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 贫归无定程的释义是：贫归无定程：贫穷归去没有固定的行程。 贫归无定程是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 贫归无定程的拼音读音是：pín guī wú dìng chéng。 贫归无定程是《送人归江南》的第1句。 贫归无定程的下半句是：水宿与山行。 贫归无定程的全句是：贫归无定程，水宿与山行。

因师满蜀今出自《送僧鸾归蜀宁亲》，因师满蜀今的作者是：张乔。 因师满蜀今是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 因师满蜀今的释义是：因师满蜀今：因为师父现在已满载而归至蜀地。 因师满蜀今是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 因师满蜀今的拼音读音是：yīn shī mǎn shǔ jīn。 因师满蜀今是《送僧鸾归蜀宁亲》的第8句。 因师满蜀今的上半句是： 自此栖禅者。 因师满蜀今的全句是：自此栖禅者

自此栖禅者出自《送僧鸾归蜀宁亲》，自此栖禅者的作者是：张乔。 自此栖禅者是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 自此栖禅者的释义是：自此栖禅者：从此出家修行的人。 自此栖禅者是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 自此栖禅者的拼音读音是：zì cǐ qī chán zhě。 自此栖禅者是《送僧鸾归蜀宁亲》的第7句。 自此栖禅者的上半句是：旧迹寄东林。 自此栖禅者的下半句是：因师满蜀今。

旧迹寄东林出自《送僧鸾归蜀宁亲》，旧迹寄东林的作者是：张乔。 旧迹寄东林是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 旧迹寄东林的释义是：旧迹寄东林：指诗人将自己的情感寄托于东林寺的旧有痕迹，表达了对友人的思念之情。东林寺是佛教圣地，这里代指友人所居之地。 旧迹寄东林是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 旧迹寄东林的拼音读音是：jiù jì jì dōng lín。 旧迹寄东林是《送僧鸾归蜀宁亲》的第6句。

高名彻西国出自《送僧鸾归蜀宁亲》，高名彻西国的作者是：张乔。 高名彻西国是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 高名彻西国的释义是：高名彻西国：指僧鸾的声誉远播至西方诸国。 高名彻西国是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 高名彻西国的拼音读音是：gāo míng chè xī guó。 高名彻西国是《送僧鸾归蜀宁亲》的第5句。 高名彻西国的上半句是：宁亲剑阁深。 高名彻西国的下半句是：旧迹寄东林。

宁亲剑阁深出自《送僧鸾归蜀宁亲》，宁亲剑阁深的作者是：张乔。 宁亲剑阁深是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 宁亲剑阁深的释义是：宁亲剑阁深：意指蜀地山深路险，要回到故乡看望亲人非常艰难。 宁亲剑阁深是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 宁亲剑阁深的拼音读音是：níng qīn jiàn gé shēn。 宁亲剑阁深是《送僧鸾归蜀宁亲》的第4句。 宁亲剑阁深的上半句是： 坐夏宫钟近。

坐夏宫钟近出自《送僧鸾归蜀宁亲》，坐夏宫钟近的作者是：张乔。 坐夏宫钟近是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 坐夏宫钟近的释义是：坐夏宫钟近：意指在夏季时，坐在宫中，附近可以听到钟声。这里“坐夏”指的是夏季，而“宫钟”则是指皇宫中的钟声。这句话表达了诗人在夏季宫中静坐时，周围环境的宁静与祥和。 坐夏宫钟近是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 坐夏宫钟近的拼音读音是：zuò xià gōng

天子是知音出自《送僧鸾归蜀宁亲》，天子是知音的作者是：张乔。 天子是知音是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 天子是知音的释义是：天子是知音：指皇帝了解并欣赏僧鸾的音乐才华。 天子是知音是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 天子是知音的拼音读音是：tiān zi shì zhī yīn。 天子是知音是《送僧鸾归蜀宁亲》的第2句。 天子是知音的上半句是：歌诗精外学。 天子是知音的下半句是： 坐夏宫钟近

歌诗精外学出自《送僧鸾归蜀宁亲》，歌诗精外学的作者是：张乔。 歌诗精外学是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 歌诗精外学的释义是：歌诗精外学：指精通诗、歌、词等文学艺术之外的其他学问。 歌诗精外学是唐代诗人张乔的作品，风格是：诗。 歌诗精外学的拼音读音是：gē shī jīng wài xué。 歌诗精外学是《送僧鸾归蜀宁亲》的第1句。 歌诗精外学的下半句是：天子是知音。 歌诗精外学的全句是