张仲景

病人无表里证出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，病人无表里证的作者是：张仲景。 病人无表里证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 病人无表里证的释义是：病人无表里证，意指患者没有表现出明显的表证（如发热、恶寒等）和里证（如便秘、腹泻等）。即病情不涉及表里两经的明显症状。 病人无表里证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 病人无表里证的拼音读音是：bìng rén wú biǎo lǐ

宜大承气汤出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，宜大承气汤的作者是：张仲景。 宜大承气汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 宜大承气汤的释义是：宜大承气汤：适用于阳明病证，症见燥热便秘，宜用大承气汤峻下以清热通便。 宜大承气汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 宜大承气汤的拼音读音是：yí dà chéng qì tāng。 宜大承气汤是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第792句。

当下之出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，当下之的作者是：张仲景。 当下之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 当下之的释义是：即时当下 当下之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 当下之的拼音读音是：dāng xià zhī。 当下之是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第791句。 当下之的上半句是：有宿食也。 当下之的下半句是：宜大承气汤。 当下之的全句是：腹满不减，减不足言，当下之

有宿食也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，有宿食也的作者是：张仲景。 有宿食也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有宿食也的释义是：有宿食也：指体内有停滞的食物，即消化不良或食物积聚在肠胃中。 有宿食也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有宿食也的拼音读音是：yǒu sù shí yě。 有宿食也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第790句。 有宿食也的上半句是：脉滑而数者。

脉滑而数者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，脉滑而数者的作者是：张仲景。 脉滑而数者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉滑而数者的释义是：脉滑而数者：脉搏滑利而次数较快，多见于阳明热盛或气滞血瘀之证。 脉滑而数者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉滑而数者的拼音读音是：mài huá ér shù zhě。 脉滑而数者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第789句。

名为负也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，名为负也的作者是：张仲景。 名为负也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 名为负也的释义是：名为负也：指表面上看似有负，但实际上并无负累，意指事物表象与实质存在差异。 名为负也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 名为负也的拼音读音是：míng wèi fù yě。 名为负也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第788句。 名为负也的上半句是

互相克贼出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，互相克贼的作者是：张仲景。 互相克贼是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 互相克贼的释义是：互相克贼：指六经之间互相克制、侵害。 互相克贼是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 互相克贼的拼音读音是：hù xiāng kè zéi。 互相克贼是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第787句。 互相克贼的上半句是：失也。 互相克贼的下半句是：名为负也。

失也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，失也的作者是：张仲景。 失也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 失也的释义是：失也：过失，错误。 失也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 失也的拼音读音是：shī yě。 失也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第786句。 失也的上半句是：负者。 失也的下半句是：互相克贼。 失也的全句是：阳明少阳合病，必下利。其脉不负者，顺也；负者，失也

负者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，负者的作者是：张仲景。 负者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 负者的释义是：负者：指身体虚弱，承担或承受力弱的人。 负者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 负者的拼音读音是：fù zhě。 负者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第785句。 负者的上半句是：顺也。 负者的下半句是：失也。 负者的全句是：阳明少阳合病，必下利。其脉不负者，顺也

顺也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，顺也的作者是：张仲景。 顺也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 顺也的释义是：顺也：顺应自然规律，符合病情发展的趋势。 顺也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 顺也的拼音读音是：shùn yě。 顺也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第784句。 顺也的上半句是：其脉不负者。 顺也的下半句是：负者。 顺也的全句是：阳明少阳合病，必下利