张仲景

若不转矢气者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，若不转矢气者的作者是：张仲景。 若不转矢气者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若不转矢气者的释义是：若不转矢气者，即指病人没有出现排气或排便的情况。 若不转矢气者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若不转矢气者的拼音读音是：ruò bù zhuǎn shǐ qì zhě。 若不转矢气者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第283句。

乃可攻之出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，乃可攻之的作者是：张仲景。 乃可攻之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 乃可攻之的释义是：“乃可攻之”即可以攻下之法治疗。 乃可攻之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 乃可攻之的拼音读音是：nǎi kě gōng zhī。 乃可攻之是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第282句。 乃可攻之的上半句是：此有燥屎。 乃可攻之的下半句是

此有燥屎出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，此有燥屎的作者是：张仲景。 此有燥屎是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此有燥屎的释义是：此有燥屎：指患者体内有干燥的粪便积聚。 此有燥屎是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此有燥屎的拼音读音是：cǐ yǒu zào shǐ。 此有燥屎是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第281句。 此有燥屎的上半句是：转矢气者。 此有燥屎的下半句是

转矢气者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，转矢气者的作者是：张仲景。 转矢气者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 转矢气者的释义是：转矢气者：指病人在治疗过程中，肠胃气机逐渐恢复正常，能够顺利排泄矢气。 转矢气者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 转矢气者的拼音读音是：zhuǎn shǐ qì zhě。 转矢气者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第280句。 转矢气者的上半句是

汤入腹中出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，汤入腹中的作者是：张仲景。 汤入腹中是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 汤入腹中的释义是：汤药进入人体内。 汤入腹中是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 汤入腹中的拼音读音是：tāng rù fù zhōng。 汤入腹中是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第279句。 汤入腹中的上半句是：少与小承气汤。 汤入腹中的下半句是：转矢气者。

少与小承气汤出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，少与小承气汤的作者是：张仲景。 少与小承气汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 少与小承气汤的释义是：少与小承气汤：少量给予小承气汤。 少与小承气汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 少与小承气汤的拼音读音是：shǎo yǔ xiǎo chéng qì tāng。 少与小承气汤是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第278句。

欲知之法出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，欲知之法的作者是：张仲景。 欲知之法是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 欲知之法的释义是：欲知之法，即想要了解或掌握的方法、技巧或知识。 欲知之法是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 欲知之法的拼音读音是：yù zhī zhī fǎ。 欲知之法是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第277句。 欲知之法的上半句是：恐有燥屎。 欲知之法的下半句是

恐有燥屎出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，恐有燥屎的作者是：张仲景。 恐有燥屎是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 恐有燥屎的释义是：恐有燥屎：担心体内有干燥坚硬的粪便。 恐有燥屎是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 恐有燥屎的拼音读音是：kǒng yǒu zào shǐ。 恐有燥屎是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第276句。 恐有燥屎的上半句是：若不大便六七日。 恐有燥屎的下半句是

若不大便六七日出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，若不大便六七日的作者是：张仲景。 若不大便六七日是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若不大便六七日的释义是：若不大便六七日，指连续六七天没有排便。 若不大便六七日是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若不大便六七日的拼音读音是：ruò bù dà biàn liù qī rì。 若不大便六七日是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第275句

不与之出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，不与之的作者是：张仲景。 不与之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 不与之的释义是：不与之：不给他，拒绝给予。 不与之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 不与之的拼音读音是：bù yǔ zhī。 不与之是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第274句。 不与之的上半句是：不硬者。 不与之的下半句是：若不大便六七日。 不与之的全句是：阳明病，潮热