张仲景

少阳阳明者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，少阳阳明者的作者是：张仲景。 少阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 少阳阳明者的释义是：少阳阳明者，指少阳与阳明两经的病变。 少阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 少阳阳明者的拼音读音是：shǎo yáng yáng míng zhě。 少阳阳明者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第13句。 少阳阳明者的上半句是

胃家实是也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，胃家实是也的作者是：张仲景。 胃家实是也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 胃家实是也的释义是：胃家实是指胃中的邪气亢盛，是阳明病的主要表现之一。 胃家实是也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 胃家实是也的拼音读音是：wèi jiā shí shì yě。 胃家实是也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第12句。 胃家实是也的上半句是：

正阳阳明者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，正阳阳明者的作者是：张仲景。 正阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 正阳阳明者的释义是：正阳阳明者：指正阳之气旺盛的阳明经。 正阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 正阳阳明者的拼音读音是：zhèng yáng yáng míng zhě。 正阳阳明者是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第11句。 正阳阳明者的上半句是：是也。

是也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，是也的作者是：张仲景。 是也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 是也的释义是：“是也”的释义是：对，正确。 是也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 是也的拼音读音是：shì yě。 是也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第10句。 是也的上半句是：一云络。 是也的下半句是： 正阳阳明者。 是也的全句是：问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明

一云络出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，一云络的作者是：张仲景。 一云络是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 一云络的释义是：一云络：络脉不通。 一云络是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 一云络的拼音读音是：yī yún luò。 一云络是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第9句。 一云络的上半句是：脾约。 一云络的下半句是：是也。 一云络的全句是：问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明

脾约出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，脾约的作者是：张仲景。 脾约是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脾约的释义是：脾约：指脾胃功能失调，脾气郁滞，导致消化吸收不良，常见症状有食欲不振、腹胀、腹泻或便秘等。 脾约是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脾约的拼音读音是：pí yuē。 脾约是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第8句。 脾约的上半句是：太阳阳明者。 脾约的下半句是：一云络。

太阳阳明者出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，太阳阳明者的作者是：张仲景。 太阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 太阳阳明者的释义是：太阳阳明者，指太阳和阳明两经的病变。在中医理论中，太阳经主表，阳明经主里，两者相互关联，共同调控人体内外环境的平衡。太阳阳明病变通常表现为表里同病，既有外感风寒，又有里热炽盛的症状。 太阳阳明者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。

答曰出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，答曰的作者是：张仲景。 答曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答、答复。 答曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第6句。 答曰的上半句是：何谓也。 答曰的下半句是：太阳阳明者。 答曰的全句是：问曰：病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也？答曰

何谓也出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，何谓也的作者是：张仲景。 何谓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何谓也的释义是：“何谓也”即“是什么意思？”或“这是什么说的？” 何谓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何谓也的拼音读音是：hé wèi yě。 何谓也是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第5句。 何谓也的上半句是：有少阳阳明。 何谓也的下半句是：答曰。 何谓也的全句是

有少阳阳明出自《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》，有少阳阳明的作者是：张仲景。 有少阳阳明是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有少阳阳明的释义是：有少阳阳明：指少阳和阳明两经同时受病。 有少阳阳明是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有少阳阳明的拼音读音是：yǒu shǎo yáng yáng míng。 有少阳阳明是《伤寒论 · 辨阳明病脉证并治法》的第4句。 有少阳阳明的上半句是