张仲景

心烦出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，心烦的作者是：张仲景。 心烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 心烦的释义是：心烦：指心神不宁，烦躁不安的症状。 心烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 心烦的拼音读音是：xīn fán。 心烦是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第698句。 心烦的上半句是：口燥渴。 心烦的下半句是：背微恶寒者。 心烦的全句是：伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满

口燥渴出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，口燥渴的作者是：张仲景。 口燥渴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 口燥渴的释义是：口燥渴：指患者自觉口干口渴的症状。 口燥渴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 口燥渴的拼音读音是：kǒu zào kě。 口燥渴是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第697句。 口燥渴的上半句是： 伤寒无大热。 口燥渴的下半句是：心烦。 口燥渴的全句是

伤寒无大热出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，伤寒无大热的作者是：张仲景。 伤寒无大热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒无大热的释义是：伤寒无大热，意指患伤寒病时，患者体温并不高，没有明显的发热症状。 伤寒无大热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒无大热的拼音读音是：shāng hán wú dà rè。 伤寒无大热是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第696句。

白虎加人参汤主之出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，白虎加人参汤主之的作者是：张仲景。 白虎加人参汤主之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 白虎加人参汤主之的释义是：白虎加人参汤主之：此方适用于治疗伤寒病，症见发热、口渴、脉浮洪大，同时伴有气虚的症状。方中以白虎汤清热解毒，人参补气固脱。 白虎加人参汤主之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 白虎加人参汤主之的拼音读音是：bái hǔ

欲饮水数升者出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，欲饮水数升者的作者是：张仲景。 欲饮水数升者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 欲饮水数升者的释义是：欲饮水数升者：指患者口渴欲饮水量很大。 欲饮水数升者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 欲饮水数升者的拼音读音是：yù yǐn shuǐ shù shēng zhě。 欲饮水数升者是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第694句。

舌上干燥而烦出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，舌上干燥而烦的作者是：张仲景。 舌上干燥而烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 舌上干燥而烦的释义是：舌上干燥而烦，指的是舌头上感觉干燥，同时伴有烦躁不安的症状。 舌上干燥而烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 舌上干燥而烦的拼音读音是：shé shàng gàn zào ér fán。 舌上干燥而烦是《伤寒论 ·

大渴出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，大渴的作者是：张仲景。 大渴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 大渴的释义是：大渴：极度口渴。 大渴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 大渴的拼音读音是：dà kě。 大渴是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第692句。 大渴的上半句是：时时恶风。 大渴的下半句是：舌上干燥而烦。 大渴的全句是：伤寒病，若吐、若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热

时时恶风出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，时时恶风的作者是：张仲景。 时时恶风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 时时恶风的释义是：恶风，指感受风邪而引起的不适症状，常见于头痛、身痛、肢体麻木等。时时恶风，即频繁感受风邪引起的不适。 时时恶风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 时时恶风的拼音读音是：shí shí è fēng。 时时恶风是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第691句

表里俱热出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，表里俱热的作者是：张仲景。 表里俱热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 表里俱热的释义是：表里俱热：指人体内外皆出现热象，即身体表面和内部都表现为发热、热感等症状。 表里俱热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 表里俱热的拼音读音是：biǎo lǐ jù rè。 表里俱热是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第690句。 表里俱热的上半句是

热结在里出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》，热结在里的作者是：张仲景。 热结在里是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热结在里的释义是：热结在里，指的是体内有热邪凝结在脏腑内部，导致气血运行不畅，出现里热实证的病状。 热结在里是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热结在里的拼音读音是：rè jié zài lǐ。 热结在里是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治下》的第689句。 热结在里的上半句是