张仲景

但见一证便是出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，但见一证便是的作者是：张仲景。 但见一证便是是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 但见一证便是的释义是：只要看到一种症状，就可以确定诊断。 但见一证便是是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 但见一证便是的拼音读音是：dàn jiàn yī zhèng biàn shì。 但见一证便是是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第985句。

有柴胡证出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，有柴胡证的作者是：张仲景。 有柴胡证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有柴胡证的释义是：有柴胡证，即指患者表现出《伤寒论》中所描述的柴胡证候，通常表现为往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕等症状。 有柴胡证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有柴胡证的拼音读音是：yǒu chái hú zhèng。 有柴胡证是《伤寒论 ·

伤寒中风出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，伤寒中风的作者是：张仲景。 伤寒中风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒中风的释义是：伤寒中风：指由外邪侵袭引起的疾病，伤寒以寒邪为主，中风以风邪为主。 伤寒中风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒中风的拼音读音是：shāng hán zhōng fēng。 伤寒中风是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第983句。 伤寒中风的上半句是

以甜故也出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，以甜故也的作者是：张仲景。 以甜故也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以甜故也的释义是：以甜故也：因甜味而如此。 以甜故也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以甜故也的拼音读音是：yǐ tián gù yě。 以甜故也是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第982句。 以甜故也的上半句是：呕家不可用建中汤。 以甜故也的下半句是： 伤寒中风。

呕家不可用建中汤出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，呕家不可用建中汤的作者是：张仲景。 呕家不可用建中汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 呕家不可用建中汤的释义是：呕家不可用建中汤：患有呕吐症状的病人不宜使用建中汤。 呕家不可用建中汤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 呕家不可用建中汤的拼音读音是：ǒu jiā bù kě yòng jiàn zhōng tāng。

日三服出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，日三服的作者是：张仲景。 日三服是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 日三服的释义是：日三服：一天内分三次服用。 日三服是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 日三服的拼音读音是：rì sān fú。 日三服是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第980句。 日三服的上半句是：温服一升。 日三服的下半句是：呕家不可用建中汤。 日三服的全句是：右四味

温服一升出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，温服一升的作者是：张仲景。 温服一升是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 温服一升的释义是：温服一升，指用温热的汤剂，每次服用一杯（约合200毫升）。 温服一升是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 温服一升的拼音读音是：wēn fú yī shēng。 温服一升是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第979句。 温服一升的上半句是：消解。

消解出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，消解的作者是：张仲景。 消解是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 消解的释义是：消解：消除、化解。 消解是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 消解的拼音读音是：xiāo jiě。 消解是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第978句。 消解的上半句是：更上微火。 消解的下半句是：温服一升。 消解的全句是：右六味，以水七升，煮取三升，去滓，内胶饴

更上微火出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，更上微火的作者是：张仲景。 更上微火是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 更上微火的释义是：更上微火：指在原有治疗基础上，适度增加药物或治疗方法的力量，以增强疗效。 更上微火是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 更上微火的拼音读音是：gèng shàng wēi huǒ。 更上微火是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第977句。

内胶饴出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，内胶饴的作者是：张仲景。 内胶饴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 内胶饴的释义是：内胶饴：指质地粘稠、甜度高的糖类食品，如麦芽糖、蜂蜜等。 内胶饴是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 内胶饴的拼音读音是：nèi jiāo yí。 内胶饴是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第976句。 内胶饴的上半句是：去滓。 内胶饴的下半句是：更上微火。