张仲景
未持脉时出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，未持脉时的作者是：张仲景。 未持脉时是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 未持脉时的释义是：未持脉时：在未对病人的脉搏进行诊断之前。 未持脉时是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 未持脉时的拼音读音是：wèi chí mài shí。 未持脉时是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第655句。 未持脉时的上半句是：五苓散主之。 未持脉时的下半句是
五苓散主之出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，五苓散主之的作者是：张仲景。 五苓散主之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 五苓散主之的释义是：五苓散是治疗太阳病的方剂，主要成分有茯苓、泽泻、白术、桂枝、猪苓等，适用于治疗太阳病的各种症状，如头痛、发热、汗出、小便不利等。'五苓散主之'即是指以五苓散为主要治疗方法。 五苓散主之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 五苓散主之的拼音读音是：wǔ
名曰水逆出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，名曰水逆的作者是：张仲景。 名曰水逆是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 名曰水逆的释义是：名曰水逆，指水液逆流，通常指体内水液代谢异常，如水肿、小便不利等病理现象。 名曰水逆是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 名曰水逆的拼音读音是：míng yuē shuǐ nì。 名曰水逆是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第653句。 名曰水逆的上半句是
水入则吐者出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，水入则吐者的作者是：张仲景。 水入则吐者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 水入则吐者的释义是：水入则吐者：指患者饮水后即发生呕吐的症状。 水入则吐者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 水入则吐者的拼音读音是：shuǐ rù zé tǔ zhě。 水入则吐者是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第652句。 水入则吐者的上半句是：渴欲饮水。
渴欲饮水出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，渴欲饮水的作者是：张仲景。 渴欲饮水是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 渴欲饮水的释义是：渴欲饮水：指患者有强烈的口渴感，想要大量饮水。 渴欲饮水是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 渴欲饮水的拼音读音是：kě yù yǐn shuǐ。 渴欲饮水是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第651句。 渴欲饮水的上半句是：有表里证。 渴欲饮水的下半句是
有表里证出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，有表里证的作者是：张仲景。 有表里证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有表里证的释义是：有表里证：指同时存在表证和里证，即疾病表现为既有外感风寒、风热等表证症状，又有内伤、内热等里证症状。 有表里证是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有表里证的拼音读音是：yǒu biǎo lǐ zhèng。 有表里证是《伤寒论 ·
六七日不解而烦出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，六七日不解而烦的作者是：张仲景。 六七日不解而烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 六七日不解而烦的释义是：六七日不解而烦：指患者经过六七天病情仍然没有缓解，而且感到心烦不安。 六七日不解而烦是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 六七日不解而烦的拼音读音是：liù qī rì bù jiě ér fán。 六七日不解而烦是《伤寒论 ·
中风发热出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，中风发热的作者是：张仲景。 中风发热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 中风发热的释义是：中风发热：指因风邪侵袭人体，导致出现发热症状的一种病证。 中风发热是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 中风发热的拼音读音是：zhōng fēng fā rè。 中风发热是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第648句。 中风发热的上半句是：分温三服。
分温三服出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，分温三服的作者是：张仲景。 分温三服是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 分温三服的释义是：分温三服：将药液分成三次，趁温热服用。 分温三服是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 分温三服的拼音读音是：fēn wēn sān fú。 分温三服是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第647句。 分温三服的上半句是：去滓。 分温三服的下半句是： 中风发热
去滓出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》，去滓的作者是：张仲景。 去滓是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 去滓的释义是：去滓：清除杂质。 去滓是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 去滓的拼音读音是：qù zǐ。 去滓是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治中》的第646句。 去滓的上半句是：煮取二升。 去滓的下半句是：分温三服。 去滓的全句是：右七味[口父]咀，以水一斗，先煮麻黄葛根，减二升，去沫