张仲景

阴弱者出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，阴弱者的作者是：张仲景。 阴弱者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阴弱者的释义是：阴弱者：指人体阴气虚弱，不能抵御外邪侵袭的状态。 阴弱者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阴弱者的拼音读音是：yīn ruò zhě。 阴弱者是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第84句。 阴弱者的上半句是：热自发。 阴弱者的下半句是：汗自出。

热自发出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，热自发的作者是：张仲景。 热自发是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热自发的释义是：热自发：指人体因感受外邪而自发产生的热象。 热自发是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热自发的拼音读音是：rè zì fā。 热自发是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第83句。 热自发的上半句是：阳浮者。 热自发的下半句是：阴弱者。 热自发的全句是

阳浮者出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，阳浮者的作者是：张仲景。 阳浮者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阳浮者的释义是：阳浮者：指脉搏浮于皮肤表面，轻按即得，为表证之征。 阳浮者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阳浮者的拼音读音是：yáng fú zhě。 阳浮者是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第82句。 阳浮者的上半句是：阳浮而阴弱。 阳浮者的下半句是：热自发。

阳浮而阴弱出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，阳浮而阴弱的作者是：张仲景。 阳浮而阴弱是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阳浮而阴弱的释义是：阳浮而阴弱：指人体阳气偏盛而阴气相对虚弱。 阳浮而阴弱是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 阳浮而阴弱的拼音读音是：yáng fú ér yīn ruò。 阳浮而阴弱是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第81句。 阳浮而阴弱的上半句是：

太阳中风出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，太阳中风的作者是：张仲景。 太阳中风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 太阳中风的释义是：太阳中风，指外感风邪侵袭太阳经所致的病证。 太阳中风是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 太阳中风的拼音读音是：tài yáng zhōng fēng。 太阳中风是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第80句。 太阳中风的上半句是：热在骨髓也。

热在骨髓也出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，热在骨髓也的作者是：张仲景。 热在骨髓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热在骨髓也的释义是：热在骨髓也：形容病邪深入，热毒极重，已经侵及骨髓。 热在骨髓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 热在骨髓也的拼音读音是：rè zài gǔ suǐ yě。 热在骨髓也是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第79句。 热在骨髓也的上半句是

寒在皮肤出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，寒在皮肤的作者是：张仲景。 寒在皮肤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 寒在皮肤的释义是：寒在皮肤：指感受寒邪，邪气停留在体表肌肤部位。 寒在皮肤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 寒在皮肤的拼音读音是：hán zài pí fū。 寒在皮肤是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第78句。 寒在皮肤的上半句是：反不欲近衣者。

反不欲近衣者出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，反不欲近衣者的作者是：张仲景。 反不欲近衣者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 反不欲近衣者的释义是：反不欲近衣者：患者不愿靠近衣物，常因身体发热或恶寒引起。 反不欲近衣者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 反不欲近衣者的拼音读音是：fǎn bù yù jìn yī zhě。 反不欲近衣者是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第77句。

身大寒出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，身大寒的作者是：张仲景。 身大寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 身大寒的释义是：身大寒：指身体感觉非常寒冷。 身大寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 身大寒的拼音读音是：shēn dà hán。 身大寒是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第76句。 身大寒的上半句是：寒在骨髓也。 身大寒的下半句是：反不欲近衣者。 身大寒的全句是

寒在骨髓也出自《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》，寒在骨髓也的作者是：张仲景。 寒在骨髓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 寒在骨髓也的释义是：寒在骨髓也：指寒邪深入至骨髓，病情严重，难以治愈。 寒在骨髓也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 寒在骨髓也的拼音读音是：hán zài gǔ suǐ yě。 寒在骨髓也是《伤寒论 · 辨太阳病脉证并治法上》的第75句。 寒在骨髓也的上半句是