张仲景

困乃告医出自《伤寒论 · 伤寒例》，困乃告医的作者是：张仲景。 困乃告医是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 困乃告医的释义是：困乃告医：在困顿病重时向医生求治。 困乃告医是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 困乃告医的拼音读音是：kùn nǎi gào yī。 困乃告医是《伤寒论 · 伤寒例》的第161句。 困乃告医的上半句是：或日数久淹。 困乃告医的下半句是：医人又不依次第而治之。

或日数久淹出自《伤寒论 · 伤寒例》，或日数久淹的作者是：张仲景。 或日数久淹是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或日数久淹的释义是：或日数久淹：或指有时，日数久淹即指时间拖得久，停留不前。 或日数久淹是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或日数久淹的拼音读音是：huò rì shù jiǔ yān。 或日数久淹是《伤寒论 · 伤寒例》的第160句。 或日数久淹的上半句是：或治不对病。

或治不对病出自《伤寒论 · 伤寒例》，或治不对病的作者是：张仲景。 或治不对病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或治不对病的释义是：“或治不对病”指的是有时候治疗的方法并不符合病人的实际病情。 或治不对病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或治不对病的拼音读音是：huò zhì bù duì bìng。 或治不对病是《伤寒论 · 伤寒例》的第159句。 或治不对病的上半句是：或始不早治。

或始不早治出自《伤寒论 · 伤寒例》，或始不早治的作者是：张仲景。 或始不早治是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或始不早治的释义是：或始不早治：指疾病开始时不及时治疗。 或始不早治是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 或始不早治的拼音读音是：huò shǐ bù zǎo zhì。 或始不早治是《伤寒论 · 伤寒例》的第158句。 或始不早治的上半句是： 今世人伤寒。 或始不早治的下半句是

今世人伤寒出自《伤寒论 · 伤寒例》，今世人伤寒的作者是：张仲景。 今世人伤寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 今世人伤寒的释义是：今世人伤寒：指当时的人患上了伤寒病。 今世人伤寒是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 今世人伤寒的拼音读音是：jīn shì rén shāng hán。 今世人伤寒是《伤寒论 · 伤寒例》的第157句。 今世人伤寒的上半句是：以施方治。 今世人伤寒的下半句是

以施方治出自《伤寒论 · 伤寒例》，以施方治的作者是：张仲景。 以施方治是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以施方治的释义是：以施方治：指根据病情，运用方剂进行治疗。 以施方治是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 以施方治的拼音读音是：yǐ shī fāng zhì。 以施方治是《伤寒论 · 伤寒例》的第156句。 以施方治的上半句是：逐日浅深。 以施方治的下半句是： 今世人伤寒。

逐日浅深出自《伤寒论 · 伤寒例》，逐日浅深的作者是：张仲景。 逐日浅深是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 逐日浅深的释义是：逐日浅深：指病情逐日变化的程度，或指病情逐渐减轻或加重的深浅程度。 逐日浅深是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 逐日浅深的拼音读音是：zhú rì qiǎn shēn。 逐日浅深是《伤寒论 · 伤寒例》的第155句。 逐日浅深的上半句是： 伤寒之病。

伤寒之病出自《伤寒论 · 伤寒例》，伤寒之病的作者是：张仲景。 伤寒之病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒之病的释义是：伤寒之病，指由外感寒邪引起的疾病，表现为恶寒、发热等症状。 伤寒之病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 伤寒之病的拼音读音是：shāng hán zhī bìng。 伤寒之病是《伤寒论 · 伤寒例》的第154句。 伤寒之病的上半句是：可不审明之。 伤寒之病的下半句是

可不审明之出自《伤寒论 · 伤寒例》，可不审明之的作者是：张仲景。 可不审明之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 可不审明之的释义是：审明：仔细辨明，明确了解。可不审明之：不可不仔细辨明。 可不审明之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 可不审明之的拼音读音是：kě bù shěn míng zhī。 可不审明之是《伤寒论 · 伤寒例》的第153句。 可不审明之的上半句是：此必然之道。

此必然之道出自《伤寒论 · 伤寒例》，此必然之道的作者是：张仲景。 此必然之道是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此必然之道的释义是：此必然之道，指的是事物发展过程中不可避免、必然遵循的规律或法则。 此必然之道是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此必然之道的拼音读音是：cǐ bì rán zhī dào。 此必然之道是《伤寒论 · 伤寒例》的第152句。 此必然之道的上半句是：春必病温。