张仲景
金行乘木出自《伤寒论 · 平脉法》，金行乘木的作者是：张仲景。 金行乘木是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 金行乘木的释义是：金行乘木，意指五行中的金属性克制木属性。 金行乘木是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 金行乘木的拼音读音是：jīn xíng chéng mù。 金行乘木是《伤寒论 · 平脉法》的第223句。 金行乘木的上半句是：水行乘火。 金行乘木的下半句是：名曰纵。
水行乘火出自《伤寒论 · 平脉法》，水行乘火的作者是：张仲景。 水行乘火是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 水行乘火的释义是：水行乘火，意指水之流动借助于火的推动。在这里，可以比喻为以水比喻人体津液，以火比喻人体阳气，意指人体津液之流动需要阳气的推动。 水行乘火是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 水行乘火的拼音读音是：shuǐ xíng chéng huǒ。 水行乘火是《伤寒论 ·
师曰出自《伤寒论 · 平脉法》，师曰的作者是：张仲景。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的释义是：“师曰”在《伤寒论·平脉法》中的释义是：老师说。在这里，“师”指的是医圣张仲景，“曰”是说的意思，整句表示张仲景在讲述或教导。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的拼音读音是：shī yuē。 师曰是《伤寒论 · 平脉法》的第221句。 师曰的上半句是：何也。
何也出自《伤寒论 · 平脉法》，何也的作者是：张仲景。 何也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何也的释义是：何也：为什么，怎么。 何也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何也的拼音读音是：hé yě。 何也是《伤寒论 · 平脉法》的第220句。 何也的上半句是：有顺。 何也的下半句是：师曰。 何也的全句是：问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也？师曰：水行乘火，金行乘木，名曰纵
有顺出自《伤寒论 · 平脉法》，有顺的作者是：张仲景。 有顺是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有顺的释义是：有顺：顺应自然规律，顺从病情发展的趋势。 有顺是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有顺的拼音读音是：yǒu shùn。 有顺是《伤寒论 · 平脉法》的第219句。 有顺的上半句是：有逆。 有顺的下半句是：何也。 有顺的全句是：问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也？师曰
有逆出自《伤寒论 · 平脉法》，有逆的作者是：张仲景。 有逆是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有逆的释义是：有逆：指脉象与病情相逆，即脉象表现出与病情不符的情况。 有逆是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有逆的拼音读音是：yǒu nì。 有逆是《伤寒论 · 平脉法》的第218句。 有逆的上半句是：有横。 有逆的下半句是：有顺。 有逆的全句是：问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也
有横出自《伤寒论 · 平脉法》，有横的作者是：张仲景。 有横是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有横的释义是：有横：指脉象中的横脉，即脉象在寸口部出现横斜走势，表现为脉象的横向跳动。 有横是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有横的拼音读音是：yǒu héng。 有横是《伤寒论 · 平脉法》的第217句。 有横的上半句是：有纵。 有横的下半句是：有逆。 有横的全句是：问曰：脉有相乘、有纵、有横
有纵出自《伤寒论 · 平脉法》，有纵的作者是：张仲景。 有纵是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有纵的释义是：有纵：纵情、任意。 有纵是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 有纵的拼音读音是：yǒu zòng。 有纵是《伤寒论 · 平脉法》的第216句。 有纵的上半句是：脉有相乘。 有纵的下半句是：有横。 有纵的全句是：问曰：脉有相乘、有纵、有横、有逆、有顺，何也？师曰：水行乘火，金行乘木
脉有相乘出自《伤寒论 · 平脉法》，脉有相乘的作者是：张仲景。 脉有相乘是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉有相乘的释义是：脉有相乘：指脉象之间相互影响，出现异常变化。 脉有相乘是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉有相乘的拼音读音是：mài yǒu xiāng chéng。 脉有相乘是《伤寒论 · 平脉法》的第215句。 脉有相乘的上半句是： 问曰。 脉有相乘的下半句是：有纵。
问曰出自《伤寒论 · 平脉法》，问曰的作者是：张仲景。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的释义是：询问之意。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的拼音读音是：wèn yuē。 问曰是《伤寒论 · 平脉法》的第214句。 问曰的上半句是：为难治。 问曰的下半句是：脉有相乘。 问曰的全句是：问曰：脉有三部，阴阳相乘。荣卫血气，在人体躬。呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通