张仲景

脉之头也出自《伤寒论 · 平脉法》，脉之头也的作者是：张仲景。 脉之头也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉之头也的释义是：脉之头也，即指脉搏的最起始部分，通常指脉搏搏动的最前端，相当于脉搏的起始点。 脉之头也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉之头也的拼音读音是：mài zhī tóu yě。 脉之头也是《伤寒论 · 平脉法》的第73句。 脉之头也的上半句是：呼吸者。

呼吸者出自《伤寒论 · 平脉法》，呼吸者的作者是：张仲景。 呼吸者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 呼吸者的释义是：呼吸者：指呼吸运动，即人体通过肺部的呼吸作用吸入氧气和排出二氧化碳的过程。 呼吸者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 呼吸者的拼音读音是：hū xī zhě。 呼吸者是《伤寒论 · 平脉法》的第72句。 呼吸者的上半句是： 师曰。 呼吸者的下半句是：脉之头也。 呼吸者的全句是

师曰出自《伤寒论 · 平脉法》，师曰的作者是：张仲景。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的释义是：“师曰”即“老师说”，指《伤寒论》的作者张仲景在书中对某些问题进行解释或指导时使用的表述方式。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的拼音读音是：shī yuē。 师曰是《伤寒论 · 平脉法》的第71句。 师曰的上半句是：传与贤人。 师曰的下半句是：呼吸者。 师曰的全句是

传与贤人出自《伤寒论 · 平脉法》，传与贤人的作者是：张仲景。 传与贤人是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 传与贤人的释义是：传与贤人：将学问、经验传授给有才能的人。 传与贤人是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 传与贤人的拼音读音是：chuán yǔ xián rén。 传与贤人是《伤寒论 · 平脉法》的第70句。 传与贤人的上半句是：为子条记。 传与贤人的下半句是： 师曰。

为子条记出自《伤寒论 · 平脉法》，为子条记的作者是：张仲景。 为子条记是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 为子条记的释义是：《伤寒论·平脉法》中的“为子条记”意指为后代子孙详细记载。这里的“条记”指的是整理、记录；“为子”即是为了子孙后代。整体而言，表示为了留给后人详细的资料或知识。 为子条记是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 为子条记的拼音读音是：wèi zi tiáo jì。

独见若神出自《伤寒论 · 平脉法》，独见若神的作者是：张仲景。 独见若神是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 独见若神的释义是：独见若神：指医者看病时独具慧眼，能准确判断病情，如同神明一般。 独见若神是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 独见若神的拼音读音是：dú jiàn ruò shén。 独见若神是《伤寒论 · 平脉法》的第68句。 独见若神的上半句是：料度府藏。 独见若神的下半句是

料度府藏出自《伤寒论 · 平脉法》，料度府藏的作者是：张仲景。 料度府藏是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 料度府藏的释义是：料度府藏：推测和度量国库的财富。 料度府藏是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 料度府藏的拼音读音是：liào dù fǔ cáng。 料度府藏是《伤寒论 · 平脉法》的第67句。 料度府藏的上半句是：消息诊看。 料度府藏的下半句是：独见若神。 料度府藏的全句是

消息诊看出自《伤寒论 · 平脉法》，消息诊看的作者是：张仲景。 消息诊看是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 消息诊看的释义是：消息诊看：指通过观察病人的脉象变化来获取病情信息。 消息诊看是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 消息诊看的拼音读音是：xiāo xī zhěn kàn。 消息诊看是《伤寒论 · 平脉法》的第66句。 消息诊看的上半句是：知其所舍。 消息诊看的下半句是：料度府藏。

知其所舍出自《伤寒论 · 平脉法》，知其所舍的作者是：张仲景。 知其所舍是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 知其所舍的释义是：知其所舍：了解并掌握其应舍弃的部分。 知其所舍是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 知其所舍的拼音读音是：zhī qí suǒ shě。 知其所舍是《伤寒论 · 平脉法》的第65句。 知其所舍的上半句是：三焦别焉。 知其所舍的下半句是：消息诊看。 知其所舍的全句是

三焦别焉出自《伤寒论 · 平脉法》，三焦别焉的作者是：张仲景。 三焦别焉是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 三焦别焉的释义是：三焦别焉：指三焦的分布和功能各有区别。 三焦别焉是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 三焦别焉的拼音读音是：sān jiāo bié yān。 三焦别焉是《伤寒论 · 平脉法》的第64句。 三焦别焉的上半句是：审察表里。 三焦别焉的下半句是：知其所舍。 三焦别焉的全句是