张仲景
荣卫流行出自《伤寒论 · 平脉法》，荣卫流行的作者是：张仲景。 荣卫流行是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 荣卫流行的释义是：荣卫流行：指人体内的气血运行通畅，犹如荣气（即营养物质）和卫气（即保护性物质）在体内流行不息。 荣卫流行是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 荣卫流行的拼音读音是：róng wèi liú xíng。 荣卫流行是《伤寒论 · 平脉法》的第33句。 荣卫流行的上半句是
尺寸及关出自《伤寒论 · 平脉法》，尺寸及关的作者是：张仲景。 尺寸及关是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 尺寸及关的释义是：尺寸及关，指寸口脉和关脉的诊察，寸口脉位于手腕掌侧，关脉位于腕部横纹处，两者是中医诊断脉象的重要部位。 尺寸及关是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 尺寸及关的拼音读音是：chǐ cùn jí guān。 尺寸及关是《伤寒论 · 平脉法》的第32句。 尺寸及关的上半句是
脉有三部出自《伤寒论 · 平脉法》，脉有三部的作者是：张仲景。 脉有三部是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉有三部的释义是：脉有三部，指脉象分为三部九候，即寸、关、尺三部脉，每部脉又分三个候，合称三部九候。这是中医脉诊的基本方法之一，用以判断人体的气血状况。 脉有三部是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 脉有三部的拼音读音是：mài yǒu sān bù。 脉有三部是《伤寒论 ·
道之根源出自《伤寒论 · 平脉法》，道之根源的作者是：张仲景。 道之根源是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 道之根源的释义是：道之根源，指宇宙万物生成和运行的根本法则或原理。 道之根源是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 道之根源的拼音读音是：dào zhī gēn yuán。 道之根源是《伤寒论 · 平脉法》的第30句。 道之根源的上半句是：子之所问。 道之根源的下半句是：脉有三部。
子之所问出自《伤寒论 · 平脉法》，子之所问的作者是：张仲景。 子之所问是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 子之所问的释义是：子之所问：您所提出的问题。 子之所问是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 子之所问的拼音读音是：zi zhī suǒ wèn。 子之所问是《伤寒论 · 平脉法》的第29句。 子之所问的上半句是：师曰。 子之所问的下半句是：道之根源。 子之所问的全句是：问曰：脉有三部
师曰出自《伤寒论 · 平脉法》，师曰的作者是：张仲景。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的释义是：“师曰”释义为：老师说。 师曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 师曰的拼音读音是：shī yuē。 师曰是《伤寒论 · 平脉法》的第28句。 师曰的上半句是：令得分明。 师曰的下半句是：子之所问。 师曰的全句是：问曰：脉有三部，阴阳相乘。荣卫血气，在人体躬。呼吸出入，上下于中
令得分明出自《伤寒论 · 平脉法》，令得分明的作者是：张仲景。 令得分明是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 令得分明的释义是：明确区分，清晰辨别。 令得分明是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 令得分明的拼音读音是：lìng dé fēn míng。 令得分明是《伤寒论 · 平脉法》的第27句。 令得分明的上半句是：愿为具陈。 令得分明的下半句是：师曰。 令得分明的全句是：问曰：脉有三部
愿为具陈出自《伤寒论 · 平脉法》，愿为具陈的作者是：张仲景。 愿为具陈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 愿为具陈的释义是：愿为具陈：愿意详细地陈述。 愿为具陈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 愿为具陈的拼音读音是：yuàn wèi jù chén。 愿为具陈是《伤寒论 · 平脉法》的第26句。 愿为具陈的上半句是：动失纪纲。 愿为具陈的下半句是：令得分明。 愿为具陈的全句是：问曰
动失纪纲出自《伤寒论 · 平脉法》，动失纪纲的作者是：张仲景。 动失纪纲是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 动失纪纲的释义是：动失纪纲：指脉象变动失去正常规律和秩序。 动失纪纲是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 动失纪纲的拼音读音是：dòng shī jì gāng。 动失纪纲是《伤寒论 · 平脉法》的第25句。 动失纪纲的上半句是：心迷意惑。 动失纪纲的下半句是：愿为具陈。
心迷意惑出自《伤寒论 · 平脉法》，心迷意惑的作者是：张仲景。 心迷意惑是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 心迷意惑的释义是：心迷意惑：内心困惑，思想混乱。 心迷意惑是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 心迷意惑的拼音读音是：xīn mí yì huò。 心迷意惑是《伤寒论 · 平脉法》的第24句。 心迷意惑的上半句是：进退低昂。 心迷意惑的下半句是：动失纪纲。 心迷意惑的全句是：问曰