张仲景

何以言之出自《伤寒论 · 辩脉法》，何以言之的作者是：张仲景。 何以言之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何以言之的释义是：何以言之：为什么这样说。 何以言之是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何以言之的拼音读音是：hé yǐ yán zhī。 何以言之是《伤寒论 · 辩脉法》的第227句。 何以言之的上半句是：夜半愈。 何以言之的下半句是：日中得病。 何以言之的全句是

夜半愈出自《伤寒论 · 辩脉法》，夜半愈的作者是：张仲景。 夜半愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 夜半愈的释义是：夜半愈：指在半夜时分病情有所好转。 夜半愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 夜半愈的拼音读音是：yè bàn yù。 夜半愈是《伤寒论 · 辩脉法》的第226句。 夜半愈的上半句是：日中得病。 夜半愈的下半句是：何以言之。 夜半愈的全句是：答曰：假令夜半得病，明日日中愈

日中得病出自《伤寒论 · 辩脉法》，日中得病的作者是：张仲景。 日中得病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 日中得病的释义是：日中得病：指在中午时分患病，意指病情在中午时达到高峰或恶化。 日中得病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 日中得病的拼音读音是：rì zhōng dé bìng。 日中得病是《伤寒论 · 辩脉法》的第225句。 日中得病的上半句是：明日日中愈。 日中得病的下半句是

明日日中愈出自《伤寒论 · 辩脉法》，明日日中愈的作者是：张仲景。 明日日中愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 明日日中愈的释义是：明日日中愈：指病情将在次日中午好转。 明日日中愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 明日日中愈的拼音读音是：míng rì rì zhōng yù。 明日日中愈是《伤寒论 · 辩脉法》的第224句。 明日日中愈的上半句是：假令夜半得病。 明日日中愈的下半句是

假令夜半得病出自《伤寒论 · 辩脉法》，假令夜半得病的作者是：张仲景。 假令夜半得病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 假令夜半得病的释义是：假令夜半得病：假设在半夜时突然生病。 假令夜半得病是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 假令夜半得病的拼音读音是：jiǎ lìng yè bàn dé bìng。 假令夜半得病是《伤寒论 · 辩脉法》的第223句。 假令夜半得病的上半句是： 答曰。

答曰出自《伤寒论 · 辩脉法》，答曰的作者是：张仲景。 答曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 答曰的释义是：答曰：回答说。 答曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 答曰的拼音读音是：dá yuē。 答曰是《伤寒论 · 辩脉法》的第222句。 答曰的上半句是：何时愈。 答曰的下半句是：假令夜半得病。 答曰的全句是：答曰：凡脉大、浮、数、动、滑，此名阳也；脉沉、涩、弱、弦、微，此名阴也

何时愈出自《伤寒论 · 辩脉法》，何时愈的作者是：张仲景。 何时愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何时愈的释义是：“何时愈”在《伤寒论·辩脉法》中的释义为：何时可以痊愈。 何时愈是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何时愈的拼音读音是：hé shí yù。 何时愈是《伤寒论 · 辩脉法》的第221句。 何时愈的上半句是：凡病欲知何时得。 何时愈的下半句是： 答曰。 何时愈的全句是：问曰

凡病欲知何时得出自《伤寒论 · 辩脉法》，凡病欲知何时得的作者是：张仲景。 凡病欲知何时得是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 凡病欲知何时得的释义是：欲知疾病何时得。 凡病欲知何时得是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 凡病欲知何时得的拼音读音是：fán bìng yù zhī hé shí dé。 凡病欲知何时得是《伤寒论 · 辩脉法》的第220句。 凡病欲知何时得的上半句是： 问曰。

问曰出自《伤寒论 · 辩脉法》，问曰的作者是：张仲景。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的释义是：询问。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的拼音读音是：wèn yuē。 问曰是《伤寒论 · 辩脉法》的第219句。 问曰的上半句是：四时仿此。 问曰的下半句是：凡病欲知何时得。 问曰的全句是：问曰：脉有阴阳者，何谓也？ 问曰：脉有阴阳者，何谓也？ 的下一句是：答曰

四时仿此出自《伤寒论 · 辩脉法》，四时仿此的作者是：张仲景。 四时仿此是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 四时仿此的释义是：四时仿此：指四季的气候变化规律与此类似。 四时仿此是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 四时仿此的拼音读音是：sì shí fǎng cǐ。 四时仿此是《伤寒论 · 辩脉法》的第218句。 四时仿此的上半句是：故使然也。 四时仿此的下半句是： 问曰。 四时仿此的全句是