张仲景

何也出自《伤寒论 · 辩脉法》，何也的作者是：张仲景。 何也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何也的释义是：何也：为什么。 何也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 何也的拼音读音是：hé yě。 何也是《伤寒论 · 辩脉法》的第157句。 何也的上半句是：病有不战而汗出解者。 何也的下半句是： 答曰。 何也的全句是：问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？ 问曰：病有战而汗出，因得解者

病有不战而汗出解者出自《伤寒论 · 辩脉法》，病有不战而汗出解者的作者是：张仲景。 病有不战而汗出解者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 病有不战而汗出解者的释义是：病有不战而汗出解者：指某些疾病在未经战斗（即治疗）的情况下，病人自然出汗而病愈。 病有不战而汗出解者是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 病有不战而汗出解者的拼音读音是：bìng yǒu bù zhàn ér hàn chū

问曰出自《伤寒论 · 辩脉法》，问曰的作者是：张仲景。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的释义是：问曰：询问某人。 问曰是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 问曰的拼音读音是：wèn yuē。 问曰是《伤寒论 · 辩脉法》的第155句。 问曰的上半句是：不发战也。 问曰的下半句是：病有不战而汗出解者。 问曰的全句是：问曰：脉有阴阳者，何谓也？ 问曰：脉有阴阳者，何谓也

不发战也出自《伤寒论 · 辩脉法》，不发战也的作者是：张仲景。 不发战也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 不发战也的释义是：不发战也：指脉象平静，没有战斗之象，即脉搏和缓，没有异常跳动。 不发战也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 不发战也的拼音读音是：bù fā zhàn yě。 不发战也是《伤寒论 · 辩脉法》的第154句。 不发战也的上半句是：但汗出耳。 不发战也的下半句是： 问曰

但汗出耳出自《伤寒论 · 辩脉法》，但汗出耳的作者是：张仲景。 但汗出耳是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 但汗出耳的释义是：但汗出耳，意指只有出汗这一症状。 但汗出耳是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 但汗出耳的拼音读音是：dàn hàn chū ěr。 但汗出耳是《伤寒论 · 辩脉法》的第153句。 但汗出耳的上半句是：若欲自解。 但汗出耳的下半句是：不发战也。 但汗出耳的全句是

若欲自解出自《伤寒论 · 辩脉法》，若欲自解的作者是：张仲景。 若欲自解是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若欲自解的释义是：若欲自解：想要自己解除，即指希望自行解决问题或疾病。 若欲自解是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若欲自解的拼音读音是：ruò yù zì jiě。 若欲自解是《伤寒论 · 辩脉法》的第152句。 若欲自解的上半句是：此人本不虚。 若欲自解的下半句是：但汗出耳。

此人本不虚出自《伤寒论 · 辩脉法》，此人本不虚的作者是：张仲景。 此人本不虚是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此人本不虚的释义是：此人本不虚，意为此人并非虚有其表，而是有真实的能力或实质。 此人本不虚是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 此人本不虚的拼音读音是：cǐ rén běn bù xū。 此人本不虚是《伤寒论 · 辩脉法》的第151句。 此人本不虚的上半句是：按之不芤。

按之不芤出自《伤寒论 · 辩脉法》，按之不芤的作者是：张仲景。 按之不芤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 按之不芤的释义是：按之不芤：指脉搏按之不出现空虚的感觉，形容脉象坚实有力。芤，空虚不实之意。 按之不芤是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 按之不芤的拼音读音是：àn zhī bù kōu。 按之不芤是《伤寒论 · 辩脉法》的第150句。 按之不芤的上半句是： 若脉浮而数。

若脉浮而数出自《伤寒论 · 辩脉法》，若脉浮而数的作者是：张仲景。 若脉浮而数是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若脉浮而数的释义是：若脉浮而数：指脉象表现为脉搏浮在皮肤表面，跳动较快。 若脉浮而数是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 若脉浮而数的拼音读音是：ruò mài fú ér shù。 若脉浮而数是《伤寒论 · 辩脉法》的第149句。 若脉浮而数的上半句是：故当汗出而解也。

故当汗出而解也出自《伤寒论 · 辩脉法》，故当汗出而解也的作者是：张仲景。 故当汗出而解也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 故当汗出而解也的释义是：故当汗出而解也：因此应当通过发汗来使病解。 故当汗出而解也是汉代诗人张仲景的作品，风格是：文。 故当汗出而解也的拼音读音是：gù dāng hàn chū ér jiě yě。 故当汗出而解也是《伤寒论 · 辩脉法》的第148句。