李频

零落五湖东出自《陕下怀归》，零落五湖东的作者是：李频。 零落五湖东是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 零落五湖东的释义是：零落五湖东：指诗人漂泊在五湖之东，形容流离失所、孤独无依的境遇。 零落五湖东是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 零落五湖东的拼音读音是：líng luò wǔ hú dōng。 零落五湖东是《陕下怀归》的第2句。 零落五湖东的上半句是：故园何处在。 零落五湖东的下半句是：

故园何处在出自《陕下怀归》，故园何处在的作者是：李频。 故园何处在是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 故园何处在的释义是：故园何处在：问故乡在哪里。 故园何处在是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 故园何处在的拼音读音是：gù yuán hé chù zài。 故园何处在是《陕下怀归》的第1句。 故园何处在的下半句是：零落五湖东。 故园何处在的全句是：故园何处在，零落五湖东。 故园何处在

青青庙木春出自《过四皓庙》，青青庙木春的作者是：李频。 青青庙木春是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 青青庙木春的释义是：青青庙木春：指春天时庙宇周围的树木郁郁葱葱，呈现一片生机勃勃的景象。 青青庙木春是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 青青庙木春的拼音读音是：qīng qīng miào mù chūn。 青青庙木春是《过四皓庙》的第8句。 青青庙木春的上半句是： 独有千年后。

独有千年后出自《过四皓庙》，独有千年后的作者是：李频。 独有千年后是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 独有千年后的释义是：独有千年后，意指千年之后才有人理解或欣赏。 独有千年后是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 独有千年后的拼音读音是：dú yǒu qiān nián hòu。 独有千年后是《过四皓庙》的第7句。 独有千年后的上半句是：鹤氅不为臣。 独有千年后的下半句是：青青庙木春。

鹤氅不为臣出自《过四皓庙》，鹤氅不为臣的作者是：李频。 鹤氅不为臣是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 鹤氅不为臣的释义是：鹤氅不为臣：指四位高士（四皓）身穿鹤氅（古代高士所穿的一种宽大的衣服），不为官所诱，坚守高洁，不愿做官。 鹤氅不为臣是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 鹤氅不为臣的拼音读音是：hè chǎng bù wèi chén。 鹤氅不为臣是《过四皓庙》的第6句。 鹤氅不为臣的上半句是

龙楼曾作客出自《过四皓庙》，龙楼曾作客的作者是：李频。 龙楼曾作客是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 龙楼曾作客的释义是：“龙楼曾作客”意指诗人曾在龙楼里做过客。龙楼，指代皇宫中的高大华丽的楼阁，这里借指朝廷。作客，表示访问、停留。整句表达了诗人曾经出入朝廷、担任官职的经历。 龙楼曾作客是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 龙楼曾作客的拼音读音是：lóng lóu céng zuò kè。

山中犹避秦出自《过四皓庙》，山中犹避秦的作者是：李频。 山中犹避秦是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 山中犹避秦的释义是：山中犹避秦：指隐居山中的四皓，他们逃避秦朝的暴政，隐居山林，以远离世俗纷争。 山中犹避秦是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 山中犹避秦的拼音读音是：shān zhōng yóu bì qín。 山中犹避秦是《过四皓庙》的第4句。 山中犹避秦的上半句是： 天下已归汉。

天下已归汉出自《过四皓庙》，天下已归汉的作者是：李频。 天下已归汉是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天下已归汉的释义是：天下已归汉：指天下已经归附于汉朝。 天下已归汉是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天下已归汉的拼音读音是：tiān xià yǐ guī hàn。 天下已归汉是《过四皓庙》的第3句。 天下已归汉的上半句是：高迹自相亲。 天下已归汉的下半句是：山中犹避秦。 天下已归汉的全句是

高迹自相亲出自《过四皓庙》，高迹自相亲的作者是：李频。 高迹自相亲是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 高迹自相亲的释义是：高洁的行迹，自然让人亲近。 高迹自相亲是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 高迹自相亲的拼音读音是：gāo jì zì xiāng qīn。 高迹自相亲是《过四皓庙》的第2句。 高迹自相亲的上半句是：东西南北人。 高迹自相亲的下半句是： 天下已归汉。 高迹自相亲的全句是

东西南北人出自《过四皓庙》，东西南北人的作者是：李频。 东西南北人是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 东西南北人的释义是：东西南北人，指来自四面八方的人。 东西南北人是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 东西南北人的拼音读音是：dōng xī nán běi rén。 东西南北人是《过四皓庙》的第1句。 东西南北人的下半句是：高迹自相亲。 东西南北人的全句是：东西南北人，高迹自相亲。 东西南北人