李频

君期十日复金扉出自《寄远》，君期十日复金扉的作者是：李频。 君期十日复金扉是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 君期十日复金扉的释义是：君期十日复金扉：期待十天后再次打开金色的门扉，即期待与远方的人再次相会。 君期十日复金扉是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 君期十日复金扉的拼音读音是：jūn qī shí rì fù jīn fēi。 君期十日复金扉是《寄远》的第2句。 君期十日复金扉的上半句是

槐欲成阴分袂时出自《寄远》，槐欲成阴分袂时的作者是：李频。 槐欲成阴分袂时是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 槐欲成阴分袂时的释义是：槐树即将形成树荫，离别之时。 槐欲成阴分袂时是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 槐欲成阴分袂时的拼音读音是：huái yù chéng yīn fēn mèi shí。 槐欲成阴分袂时是《寄远》的第1句。 槐欲成阴分袂时的下半句是：君期十日复金扉。

惟向禅心得寂寥出自《鄂州头陀寺上方》，惟向禅心得寂寥的作者是：李频。 惟向禅心得寂寥是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 惟向禅心得寂寥的释义是：只通过禅修之心达到寂静与淡泊。 惟向禅心得寂寥是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 惟向禅心得寂寥的拼音读音是：wéi xiàng chán xīn dé jì liáo。 惟向禅心得寂寥是《鄂州头陀寺上方》的第8句。 惟向禅心得寂寥的上半句是：

感时叹物寻僧话出自《鄂州头陀寺上方》，感时叹物寻僧话的作者是：李频。 感时叹物寻僧话是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 感时叹物寻僧话的释义是：感叹时光流转，对世间万物有所感慨，于是寻找僧人交谈。 感时叹物寻僧话是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 感时叹物寻僧话的拼音读音是：gǎn shí tàn wù xún sēng huà。 感时叹物寻僧话是《鄂州头陀寺上方》的第7句。

桑林蚕后尽空条出自《鄂州头陀寺上方》，桑林蚕后尽空条的作者是：李频。 桑林蚕后尽空条是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 桑林蚕后尽空条的释义是：桑林蚕后尽空条：桑林中的蚕吐丝后桑树叶子都被吃光，只剩下光秃的枝条。 桑林蚕后尽空条是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 桑林蚕后尽空条的拼音读音是：sāng lín cán hòu jǐn kōng tiáo。 桑林蚕后尽空条是《鄂州头陀寺上方》的第6句

沙渚渔归多湿网出自《鄂州头陀寺上方》，沙渚渔归多湿网的作者是：李频。 沙渚渔归多湿网是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 沙渚渔归多湿网的释义是：沙滩上的渔船归来，网湿漉漉。 沙渚渔归多湿网是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 沙渚渔归多湿网的拼音读音是：shā zhǔ yú guī duō shī wǎng。 沙渚渔归多湿网是《鄂州头陀寺上方》的第5句。 沙渚渔归多湿网的上半句是：夏口城衔楚塞遥。

夏口城衔楚塞遥出自《鄂州头陀寺上方》，夏口城衔楚塞遥的作者是：李频。 夏口城衔楚塞遥是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 夏口城衔楚塞遥的释义是：夏口城衔楚塞遥：夏口城与楚地的边塞相隔遥远。夏口城指的是位于长江南岸的鄂州城，楚塞则是楚地的边塞，这里代指远方的边陲之地。这句诗描绘了鄂州城与边塞之间相隔甚远的景象。 夏口城衔楚塞遥是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 夏口城衔楚塞遥的拼音读音是：xià

西江帆挂东风急出自《鄂州头陀寺上方》，西江帆挂东风急的作者是：李频。 西江帆挂东风急是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 西江帆挂东风急的释义是：西江帆挂东风急：指帆船在急速东风的吹拂下，在西江上迅速前进。 西江帆挂东风急是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 西江帆挂东风急的拼音读音是：xī jiāng fān guà dōng fēng jí。 西江帆挂东风急是《鄂州头陀寺上方》的第3句。

天涯行客思迢迢出自《鄂州头陀寺上方》，天涯行客思迢迢的作者是：李频。 天涯行客思迢迢是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天涯行客思迢迢的释义是：天涯行客思迢迢：远方的旅人思念之情悠远。 天涯行客思迢迢是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 天涯行客思迢迢的拼音读音是：tiān yá xíng kè sī tiáo tiáo。 天涯行客思迢迢是《鄂州头陀寺上方》的第2句。 天涯行客思迢迢的上半句是

高寺上方无不见出自《鄂州头陀寺上方》，高寺上方无不见的作者是：李频。 高寺上方无不见是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 高寺上方无不见的释义是：高大的寺庙上方，无论何人都能看见。 高寺上方无不见是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 高寺上方无不见的拼音读音是：gāo sì shàng fāng wú bù jiàn。 高寺上方无不见是《鄂州头陀寺上方》的第1句。 高寺上方无不见的下半句是