李频

关东相见疏出自《华山寻隐者》，关东相见疏的作者是：李频。 关东相见疏是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 关东相见疏的释义是：关东相见疏：指在关东地区与隐者相遇，彼此交往较为疏远。 关东相见疏是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 关东相见疏的拼音读音是：guān dōng xiāng jiàn shū。 关东相见疏是《华山寻隐者》的第2句。 关东相见疏的上半句是：自入华山居。 关东相见疏的下半句是：

自入华山居出自《华山寻隐者》，自入华山居的作者是：李频。 自入华山居是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 自入华山居的释义是：自入华山居：诗人自己选择隐居在华山。 自入华山居是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 自入华山居的拼音读音是：zì rù huá shān jū。 自入华山居是《华山寻隐者》的第1句。 自入华山居的下半句是：关东相见疏。 自入华山居的全句是：自入华山居，关东相见疏。

何处是前途出自《宛陵东峰亭与友人话别》，何处是前途的作者是：李频。 何处是前途是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 何处是前途的释义是：何处是前途：指未来要去的方向或目标所在。 何处是前途是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 何处是前途的拼音读音是：hé chù shì qián tú。 何处是前途是《宛陵东峰亭与友人话别》的第8句。 何处是前途的上半句是： 不知从此去。 何处是前途的全句是

不知从此去出自《宛陵东峰亭与友人话别》，不知从此去的作者是：李频。 不知从此去是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不知从此去的释义是：不知从此去：不知道从此之后会去往何方。 不知从此去是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 不知从此去的拼音读音是：bù zhī cóng cǐ qù。 不知从此去是《宛陵东峰亭与友人话别》的第7句。 不知从此去的上半句是：归帆挂五湖。 不知从此去的下半句是：何处是前途

归帆挂五湖出自《宛陵东峰亭与友人话别》，归帆挂五湖的作者是：李频。 归帆挂五湖是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 归帆挂五湖的释义是：归帆挂五湖：归舟扬帆于广阔的五湖之上。 归帆挂五湖是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 归帆挂五湖的拼音读音是：guī fān guà wǔ hú。 归帆挂五湖是《宛陵东峰亭与友人话别》的第6句。 归帆挂五湖的上半句是： 乱水通三楚。 归帆挂五湖的下半句是：

乱水通三楚出自《宛陵东峰亭与友人话别》，乱水通三楚的作者是：李频。 乱水通三楚是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 乱水通三楚的释义是：乱水通三楚：形容江水波涛汹涌，通往楚地。 乱水通三楚是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 乱水通三楚的拼音读音是：luàn shuǐ tōng sān chǔ。 乱水通三楚是《宛陵东峰亭与友人话别》的第5句。 乱水通三楚的上半句是：列岫限平芜。 乱水通三楚的下半句是

列岫限平芜出自《宛陵东峰亭与友人话别》，列岫限平芜的作者是：李频。 列岫限平芜是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 列岫限平芜的释义是：列岫限平芜：群山起伏，与平原相隔。 列岫限平芜是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 列岫限平芜的拼音读音是：liè xiù xiàn píng wú。 列岫限平芜是《宛陵东峰亭与友人话别》的第4句。 列岫限平芜的上半句是： 修篁齐迥槛。 列岫限平芜的下半句是：

修篁齐迥槛出自《宛陵东峰亭与友人话别》，修篁齐迥槛的作者是：李频。 修篁齐迥槛是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 修篁齐迥槛的释义是：修篁齐迥槛：修剪整齐的竹林与亭子的栏杆相接。 修篁齐迥槛是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 修篁齐迥槛的拼音读音是：xiū huáng qí jiǒng kǎn。 修篁齐迥槛是《宛陵东峰亭与友人话别》的第3句。 修篁齐迥槛的上半句是：停杯语日晡。

停杯语日晡出自《宛陵东峰亭与友人话别》，停杯语日晡的作者是：李频。 停杯语日晡是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 停杯语日晡的释义是：停杯语日晡：停下酒杯，谈论到日已西斜。晡，指午后到黄昏的时间。 停杯语日晡是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 停杯语日晡的拼音读音是：tíng bēi yǔ rì bū。 停杯语日晡是《宛陵东峰亭与友人话别》的第2句。 停杯语日晡的上半句是：坐举天涯目。

坐举天涯目出自《宛陵东峰亭与友人话别》，坐举天涯目的作者是：李频。 坐举天涯目是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 坐举天涯目的释义是：坐举天涯目：静坐举目，望向天涯尽头。 坐举天涯目是唐代诗人李频的作品，风格是：诗。 坐举天涯目的拼音读音是：zuò jǔ tiān yá mù。 坐举天涯目是《宛陵东峰亭与友人话别》的第1句。 坐举天涯目的下半句是：停杯语日晡。 坐举天涯目的全句是：坐举天涯目