李觏

布在人间难悉数出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，布在人间难悉数的作者是：李觏。 布在人间难悉数是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 布在人间难悉数的释义是：《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》中的“布在人间难悉数”释义为：散布在人间难以全部计数。 布在人间难悉数是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 布在人间难悉数的拼音读音是：bù zài rén jiān nán xī shù。

其馀曲艺与小诗出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，其馀曲艺与小诗的作者是：李觏。 其馀曲艺与小诗是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其馀曲艺与小诗的释义是：其他曲艺和小诗。 其馀曲艺与小诗是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 其馀曲艺与小诗的拼音读音是：qí yú qū yì yǔ xiǎo shī。 其馀曲艺与小诗是《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》的第15句。

辞则贯休笔怀素出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，辞则贯休笔怀素的作者是：李觏。 辞则贯休笔怀素是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 辞则贯休笔怀素的释义是：辞则贯休笔怀素：诗中的辞藻和意境达到了唐代诗人贯休和怀素书法般的境界。这里的“辞”指的是诗中的文字和辞藻，“贯休”和“怀素”分别是唐代著名的诗人和书法家，以诗书俱佳著称。因此，这句话的意思是这首诗的文采和意境高超

或攻文苑掠芬香出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，或攻文苑掠芬香的作者是：李觏。 或攻文苑掠芬香是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 或攻文苑掠芬香的释义是：或攻文苑掠芬香：比喻有的人在文学艺术领域下功夫，汲取其中的精华和韵味。 或攻文苑掠芬香是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 或攻文苑掠芬香的拼音读音是：huò gōng wén yuàn lüè fēn xiāng。

啮破乾坤寻历数出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，啮破乾坤寻历数的作者是：李觏。 啮破乾坤寻历数是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 啮破乾坤寻历数的释义是：啮破乾坤寻历数：形容作者努力探索宇宙和历史的奥秘，比喻其追求知识、研究历史的决心和毅力。 啮破乾坤寻历数是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 啮破乾坤寻历数的拼音读音是：niè pò qián kūn xún lì shù。

迩来一行善记览出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，迩来一行善记览的作者是：李觏。 迩来一行善记览是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 迩来一行善记览的释义是：近期以来，这一行人的善行和阅读能力都很强。 迩来一行善记览是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 迩来一行善记览的拼音读音是：ěr lái yī xíng shàn jì lǎn。

舍此未知何处去出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，舍此未知何处去的作者是：李觏。 舍此未知何处去是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 舍此未知何处去的释义是：此句“舍此未知何处去”表达了诗人对现状的无奈和迷茫，意思是除了现在这个地方，不知道自己还能去哪里，表达了一种对未来道路的困惑和无所适从的心情。 舍此未知何处去是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 舍此未知何处去的拼音读音是：shě

吁嗟君子遭乱邦出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，吁嗟君子遭乱邦的作者是：李觏。 吁嗟君子遭乱邦是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吁嗟君子遭乱邦的释义是：悲叹君子生于乱世。 吁嗟君子遭乱邦是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 吁嗟君子遭乱邦的拼音读音是：xū jiē jūn zi zāo luàn bāng。 吁嗟君子遭乱邦是《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》的第9句。

夸逞莲花邀社侣出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，夸逞莲花邀社侣的作者是：李觏。 夸逞莲花邀社侣是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 夸逞莲花邀社侣的释义是：夸逞莲花邀社侣：夸耀自己能像莲花一样清雅脱俗，邀请朋友聚会。 夸逞莲花邀社侣是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 夸逞莲花邀社侣的拼音读音是：kuā chěng lián huā yāo shè lǚ。

远公自昔来庐山出自《答缘概师见示草书千字文并名公所赠诗序》，远公自昔来庐山的作者是：李觏。 远公自昔来庐山是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 远公自昔来庐山的释义是：远公自昔来庐山：指东晋时期高僧慧远自年轻时便来到庐山修行。远公即慧远，庐山即庐山寺，是慧远晚年隐居之地。这句话表达了对慧远早年便来到庐山修行生活的追忆和赞赏。 远公自昔来庐山是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。