李觏

多少京尘待染衣出自《送危太博》，多少京尘待染衣的作者是：李觏。 多少京尘待染衣是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 多少京尘待染衣的释义是：多少京尘待染衣，意指多少京城中的尘埃等待着染污衣裳，比喻人久居繁华之地，难免沾染世俗之气。 多少京尘待染衣是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 多少京尘待染衣的拼音读音是：duō shǎo jīng chén dài rǎn yī。

人生未出功名外出自《送危太博》，人生未出功名外的作者是：李觏。 人生未出功名外是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 人生未出功名外的释义是：人生未出功名外，意指人生的价值和成就还未完全体现在功名利禄之外。即人的一生，很大程度上被功名利禄所束缚，未能真正追求内心的自由和更高层次的精神追求。 人生未出功名外是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 人生未出功名外的拼音读音是：rén shēng wèi

覆盆终是见炎晖出自《送危太博》，覆盆终是见炎晖的作者是：李觏。 覆盆终是见炎晖是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 覆盆终是见炎晖的释义是：覆盆终是见炎晖：即使暂时被遮蔽，最终也会见到光明。这里比喻困境或挫折终将过去，光明和希望总会到来。 覆盆终是见炎晖是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 覆盆终是见炎晖的拼音读音是：fù pén zhōng shì jiàn yán huī。

烈火岂能伤美宝出自《送危太博》，烈火岂能伤美宝的作者是：李觏。 烈火岂能伤美宝是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 烈火岂能伤美宝的释义是：烈火岂能伤美宝：烈火无法损害美好的珍宝，比喻美好的事物或品质坚韧不屈，不受外界恶劣环境的影响。 烈火岂能伤美宝是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 烈火岂能伤美宝的拼音读音是：liè huǒ qǐ néng shāng měi bǎo。

尽室初从瘴海归出自《送危太博》，尽室初从瘴海归的作者是：李觏。 尽室初从瘴海归是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 尽室初从瘴海归的释义是：全家刚从瘴气弥漫的地方回来。 尽室初从瘴海归是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 尽室初从瘴海归的拼音读音是：jǐn shì chū cóng zhàng hǎi guī。 尽室初从瘴海归是《送危太博》的第4句。 尽室初从瘴海归的上半句是： 至诚似有神明助。

至诚似有神明助出自《送危太博》，至诚似有神明助的作者是：李觏。 至诚似有神明助是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 至诚似有神明助的释义是：至诚似有神明助：极度真诚如同神明相助。 至诚似有神明助是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 至诚似有神明助的拼音读音是：zhì chéng shì yǒu shén míng zhù。 至诚似有神明助是《送危太博》的第3句。 至诚似有神明助的上半句是

宦途宁肯避危机出自《送危太博》，宦途宁肯避危机的作者是：李觏。 宦途宁肯避危机是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 宦途宁肯避危机的释义是：宦途宁肯避危机：在官场生涯中，宁愿避开可能遇到的危险和困难。 宦途宁肯避危机是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 宦途宁肯避危机的拼音读音是：huàn tú níng kěn bì wēi jī。 宦途宁肯避危机是《送危太博》的第2句。 宦途宁肯避危机的上半句是

一片灵台众共知出自《送危太博》，一片灵台众共知的作者是：李觏。 一片灵台众共知是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 一片灵台众共知的释义是：一片灵台众共知：指危太博的品德高尚，内心纯洁，这种品质为众人所共知。 一片灵台众共知是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 一片灵台众共知的拼音读音是：yī piàn líng tái zhòng gòng zhī。 一片灵台众共知是《送危太博》的第1句。

早晚归来伴隐沦出自《送王都曹》，早晚归来伴隐沦的作者是：李觏。 早晚归来伴隐沦是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 早晚归来伴隐沦的释义是：早晚归来伴隐沦：早晚有一天会回来与我一同隐居。 早晚归来伴隐沦是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 早晚归来伴隐沦的拼音读音是：zǎo wǎn guī lái bàn yǐn lún。 早晚归来伴隐沦是《送王都曹》的第8句。 早晚归来伴隐沦的上半句是：

麻源碧涧神仙地出自《送王都曹》，麻源碧涧神仙地的作者是：李觏。 麻源碧涧神仙地是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 麻源碧涧神仙地的释义是：麻源碧涧神仙地：形容麻源这个地方的山清水秀，风景如画，宛如仙境。 麻源碧涧神仙地是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 麻源碧涧神仙地的拼音读音是：má yuán bì jiàn shén xiān dì。 麻源碧涧神仙地是《送王都曹》的第7句。