李觏

悠哉魏阙心出自《送张寺丞》，悠哉魏阙心的作者是：李觏。 悠哉魏阙心是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 悠哉魏阙心的释义是：悠哉魏阙心：意指诗人虽然身处朝廷之中，但内心却保持一种超然物外、悠然自得的情怀。魏阙，古代宫殿的名称，常用来代指朝廷。 悠哉魏阙心是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 悠哉魏阙心的拼音读音是：yōu zāi wèi quē xīn。 悠哉魏阙心是《送张寺丞》的第6句。

已矣瓜时戍出自《送张寺丞》，已矣瓜时戍的作者是：李觏。 已矣瓜时戍是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 已矣瓜时戍的释义是：已矣瓜时戍：已经过去了瓜熟的季节，指已经到了应该收兵的时候。 已矣瓜时戍是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 已矣瓜时戍的拼音读音是：yǐ yǐ guā shí shù。 已矣瓜时戍是《送张寺丞》的第5句。 已矣瓜时戍的上半句是：道合受知深。 已矣瓜时戍的下半句是：悠哉魏阙心。

道合受知深出自《送张寺丞》，道合受知深的作者是：李觏。 道合受知深是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 道合受知深的释义是：道合受知深：因志趣相投而被深入了解和赏识。 道合受知深是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 道合受知深的拼音读音是：dào hé shòu zhī shēn。 道合受知深是《送张寺丞》的第4句。 道合受知深的上半句是： 路遥相见少。 道合受知深的下半句是： 已矣瓜时戍。

路遥相见少出自《送张寺丞》，路遥相见少的作者是：李觏。 路遥相见少是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 路遥相见少的释义是：路遥相见少：路途遥远，相见的机会很少。 路遥相见少是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 路遥相见少的拼音读音是：lù yáo xiāng jiàn shǎo。 路遥相见少是《送张寺丞》的第3句。 路遥相见少的上半句是：得闻金玉音。 路遥相见少的下半句是：道合受知深。

得闻金玉音出自《送张寺丞》，得闻金玉音的作者是：李觏。 得闻金玉音是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 得闻金玉音的释义是：得闻金玉音：听到如金玉般美妙的声音。 得闻金玉音是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 得闻金玉音的拼音读音是：dé wén jīn yù yīn。 得闻金玉音是《送张寺丞》的第2句。 得闻金玉音的上半句是：三载居邻县。 得闻金玉音的下半句是： 路遥相见少。 得闻金玉音的全句是

三载居邻县出自《送张寺丞》，三载居邻县的作者是：李觏。 三载居邻县是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 三载居邻县的释义是：三载居邻县：指诗人与张寺丞相邻居住了三年。 三载居邻县是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 三载居邻县的拼音读音是：sān zài jū lín xiàn。 三载居邻县是《送张寺丞》的第1句。 三载居邻县的下半句是：得闻金玉音。 三载居邻县的全句是：三载居邻县，得闻金玉音。

只此是亨衢出自《回廖解元所业》，只此是亨衢的作者是：李觏。 只此是亨衢是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 只此是亨衢的释义是：只此是亨衢：这里指的是只有这一条道路是通达的，即指唯一的正确道路或方法。 只此是亨衢是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 只此是亨衢的拼音读音是：zhǐ cǐ shì hēng qú。 只此是亨衢是《回廖解元所业》的第8句。 只此是亨衢的上半句是： 圣贤明训在。

圣贤明训在出自《回廖解元所业》，圣贤明训在的作者是：李觏。 圣贤明训在是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 圣贤明训在的释义是：圣贤明训在：指古代圣贤的明智教诲和训诫存在或被传承。 圣贤明训在是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 圣贤明训在的拼音读音是：shèng xián míng xùn zài。 圣贤明训在是《回廖解元所业》的第7句。 圣贤明训在的上半句是：谦卑孰敢逾。 圣贤明训在的下半句是

谦卑孰敢逾出自《回廖解元所业》，谦卑孰敢逾的作者是：李觏。 谦卑孰敢逾是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 谦卑孰敢逾的释义是：谦卑孰敢逾：谁敢超过他的谦卑。 谦卑孰敢逾是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 谦卑孰敢逾的拼音读音是：qiān bēi shú gǎn yú。 谦卑孰敢逾是《回廖解元所业》的第6句。 谦卑孰敢逾的上半句是： 众恶吾虽察。 谦卑孰敢逾的下半句是： 圣贤明训在。

众恶吾虽察出自《回廖解元所业》，众恶吾虽察的作者是：李觏。 众恶吾虽察是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 众恶吾虽察的释义是：众恶吾虽察：虽然能察觉到众人的恶行。 众恶吾虽察是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 众恶吾虽察的拼音读音是：zhòng è wú suī chá。 众恶吾虽察是《回廖解元所业》的第5句。 众恶吾虽察的上半句是：珍树已垂珠。 众恶吾虽察的下半句是：谦卑孰敢逾。