李觏

孤灯向壁光出自《次韵阎判官除夜》，孤灯向壁光的作者是：李觏。 孤灯向壁光是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 孤灯向壁光的释义是：孤灯向壁光：指除夕之夜，只有一盏孤灯映照在墙上，营造出一种静谧而略显凄凉的氛围。 孤灯向壁光是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 孤灯向壁光的拼音读音是：gū dēng xiàng bì guāng。 孤灯向壁光是《次韵阎判官除夜》的第2句。 孤灯向壁光的上半句是

密雪穿窗入出自《次韵阎判官除夜》，密雪穿窗入的作者是：李觏。 密雪穿窗入是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 密雪穿窗入的释义是：密雪穿窗入：密集的雪花穿过窗户飘入屋内。 密雪穿窗入是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 密雪穿窗入的拼音读音是：mì xuě chuān chuāng rù。 密雪穿窗入是《次韵阎判官除夜》的第1句。 密雪穿窗入的下半句是：孤灯向壁光。 密雪穿窗入的全句是：密雪穿窗入

去后始应思出自《寄周寺丞》，去后始应思的作者是：李觏。 去后始应思是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 去后始应思的释义是：去后始应思：离开之后才会开始思念。 去后始应思是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 去后始应思的拼音读音是：qù hòu shǐ yīng sī。 去后始应思是《寄周寺丞》的第8句。 去后始应思的上半句是： 邑人多未悟。 去后始应思的全句是：邑人多未悟，去后始应思。 邑人多未悟

邑人多未悟出自《寄周寺丞》，邑人多未悟的作者是：李觏。 邑人多未悟是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 邑人多未悟的释义是：邑人多未悟：城中的百姓大多还没有觉悟。 邑人多未悟是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 邑人多未悟的拼音读音是：yì rén duō wèi wù。 邑人多未悟是《寄周寺丞》的第7句。 邑人多未悟的上半句是：鞭笞恶处施。 邑人多未悟的下半句是：去后始应思。 邑人多未悟的全句是

鞭笞恶处施出自《寄周寺丞》，鞭笞恶处施的作者是：李觏。 鞭笞恶处施是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 鞭笞恶处施的释义是：以严刑峻法整治邪恶之处。 鞭笞恶处施是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 鞭笞恶处施的拼音读音是：biān chī è chù shī。 鞭笞恶处施是《寄周寺丞》的第6句。 鞭笞恶处施的上半句是： 赋役贫中减。 鞭笞恶处施的下半句是： 邑人多未悟。 鞭笞恶处施的全句是

赋役贫中减出自《寄周寺丞》，赋役贫中减的作者是：李觏。 赋役贫中减是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 赋役贫中减的释义是：赋役贫中减：指对贫穷人民减免赋税和劳役。 赋役贫中减是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 赋役贫中减的拼音读音是：fù yì pín zhōng jiǎn。 赋役贫中减是《寄周寺丞》的第5句。 赋役贫中减的上半句是：善政有谁知。 赋役贫中减的下半句是：鞭笞恶处施。

善政有谁知出自《寄周寺丞》，善政有谁知的作者是：李觏。 善政有谁知是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 善政有谁知的释义是：善政有谁知：指良好的政治措施和政绩，没有人了解或知道。 善政有谁知是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 善政有谁知的拼音读音是：shàn zhèng yǒu shuí zhī。 善政有谁知是《寄周寺丞》的第4句。 善政有谁知的上半句是： 上官如不怒。 善政有谁知的下半句是：

上官如不怒出自《寄周寺丞》，上官如不怒的作者是：李觏。 上官如不怒是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 上官如不怒的释义是：上官如不怒：即使上级官员不生气发怒。 上官如不怒是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 上官如不怒的拼音读音是：shàng guān rú bù nù。 上官如不怒是《寄周寺丞》的第3句。 上官如不怒的上半句是：天资举措奇。 上官如不怒的下半句是：善政有谁知。 上官如不怒的全句是

天资举措奇出自《寄周寺丞》，天资举措奇的作者是：李觏。 天资举措奇是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 天资举措奇的释义是：天资举措奇：指周寺丞的才能和举止都非常奇特不凡。 天资举措奇是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 天资举措奇的拼音读音是：tiān zī jǔ cuò qí。 天资举措奇是《寄周寺丞》的第2句。 天资举措奇的上半句是：我爱南丰宰。 天资举措奇的下半句是： 上官如不怒。

我爱南丰宰出自《寄周寺丞》，我爱南丰宰的作者是：李觏。 我爱南丰宰是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 我爱南丰宰的释义是：我爱南丰宰：表达诗人对南丰县县宰（即县令）的喜爱和敬仰之情。 我爱南丰宰是宋代诗人李觏的作品，风格是：诗。 我爱南丰宰的拼音读音是：wǒ ài nán fēng zǎi。 我爱南丰宰是《寄周寺丞》的第1句。 我爱南丰宰的下半句是：天资举措奇。 我爱南丰宰的全句是：我爱南丰宰