王梵志

有生皆有灭出自《诗并序 其六十六》，有生皆有灭的作者是：王梵志。 有生皆有灭是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有生皆有灭的释义是：有生皆有灭：指世间一切有生命的事物都有生有灭，即生老病死、兴衰更替的自然规律。 有生皆有灭是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有生皆有灭的拼音读音是：yǒu shēng jiē yǒu miè。 有生皆有灭是《诗并序 其六十六》的第3句。 有生皆有灭的上半句是

都由水火风出自《诗并序 其六十六》，都由水火风的作者是：王梵志。 都由水火风是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 都由水火风的释义是：都由水火风：指自然界的根本元素，即水、火、风三种基本力量，象征着变化无常、运动不息的宇宙本质。 都由水火风是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 都由水火风的拼音读音是：dōu yóu shuǐ huǒ fēng。 都由水火风是《诗并序 其六十六》的第2句。

观此身意相出自《诗并序 其六十六》，观此身意相的作者是：王梵志。 观此身意相是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 观此身意相的释义是：观此身意相：观察并理解这个身体和心灵之间的关系。 观此身意相是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 观此身意相的拼音读音是：guān cǐ shēn yì xiāng。 观此身意相是《诗并序 其六十六》的第1句。 观此身意相的下半句是：都由水火风。

即是乾柳模出自《诗并序 其六十五》，即是乾柳模的作者是：王梵志。 即是乾柳模是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 即是乾柳模的释义是：即是乾柳模：指柳树，比喻为干燥的柳木。 即是乾柳模是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 即是乾柳模的拼音读音是：jí shì qián liǔ mó。 即是乾柳模是《诗并序 其六十五》的第8句。 即是乾柳模的上半句是： 绳子作断去。 即是乾柳模的全句是：绳子作断去

绳子作断去出自《诗并序 其六十五》，绳子作断去的作者是：王梵志。 绳子作断去是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 绳子作断去的释义是：绳子作断去：比喻关系破裂或关系断绝。 绳子作断去是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 绳子作断去的拼音读音是：shéng zi zuò duàn qù。 绳子作断去是《诗并序 其六十五》的第7句。 绳子作断去的上半句是：抽牵动眉目。 绳子作断去的下半句是

抽牵动眉目出自《诗并序 其六十五》，抽牵动眉目的作者是：王梵志。 抽牵动眉目是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 抽牵动眉目的释义是：抽牵动眉目：形容皱眉的样子。 抽牵动眉目是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 抽牵动眉目的拼音读音是：chōu qiān dòng méi mù。 抽牵动眉目是《诗并序 其六十五》的第6句。 抽牵动眉目的上半句是： 掣取细腰肢。 抽牵动眉目的下半句是： 绳子作断去

掣取细腰肢出自《诗并序 其六十五》，掣取细腰肢的作者是：王梵志。 掣取细腰肢是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 掣取细腰肢的释义是：掣取细腰肢：形容女子腰身苗条柔美。 掣取细腰肢是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 掣取细腰肢的拼音读音是：chè qǔ xì yāo zhī。 掣取细腰肢是《诗并序 其六十五》的第5句。 掣取细腰肢的上半句是：形骸若柳木。 掣取细腰肢的下半句是：抽牵动眉目。

形骸若柳木出自《诗并序 其六十五》，形骸若柳木的作者是：王梵志。 形骸若柳木是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 形骸若柳木的释义是：形骸若柳木：形骸，指人的身体；柳木，柳树的木材，质地柔韧。此处比喻人的身体像柳木一样柔弱。 形骸若柳木是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 形骸若柳木的拼音读音是：xíng hái ruò liǔ mù。 形骸若柳木是《诗并序 其六十五》的第4句。

魂魄似绳子出自《诗并序 其六十五》，魂魄似绳子的作者是：王梵志。 魂魄似绳子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 魂魄似绳子的释义是：魂魄似绳子：指人的灵魂和意识如同被一根无形的绳子所束缚，无法自由地游走于生死之间。 魂魄似绳子是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 魂魄似绳子的拼音读音是：hún pò shì shéng zi。 魂魄似绳子是《诗并序 其六十五》的第3句。 魂魄似绳子的上半句是

如人弄郭郎出自《诗并序 其六十五》，如人弄郭郎的作者是：王梵志。 如人弄郭郎是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 如人弄郭郎的释义是：如人弄郭郎：比喻被人玩弄的人。郭郎，指郭泰，东汉末年名士，以清高著称，此处代指任人摆布的人。 如人弄郭郎是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 如人弄郭郎的拼音读音是：rú rén nòng guō láng。 如人弄郭郎是《诗并序 其六十五》的第2句。