王梵志

合家蒙喜庆出自《回波乐 其八十五》，合家蒙喜庆的作者是：王梵志。 合家蒙喜庆是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 合家蒙喜庆的释义是：合家蒙喜庆：全家人都沉浸在喜庆之中。 合家蒙喜庆是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 合家蒙喜庆的拼音读音是：hé jiā méng xǐ qìng。 合家蒙喜庆是《回波乐 其八十五》的第2句。 合家蒙喜庆的上半句是：今得入新年。 合家蒙喜庆的下半句是：

今得入新年出自《回波乐 其八十五》，今得入新年的作者是：王梵志。 今得入新年是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 今得入新年的释义是：今得入新年：如今迎来了新的一年。 今得入新年是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 今得入新年的拼音读音是：jīn dé rù xīn nián。 今得入新年是《回波乐 其八十五》的第1句。 今得入新年的下半句是：合家蒙喜庆。 今得入新年的全句是：今得入新年

同证四果身出自《回波乐 其八十四》，同证四果身的作者是：王梵志。 同证四果身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 同证四果身的释义是：同证四果身：指修行者经过修行，共同证得佛教四果位，即阿罗汉、辟支佛、菩萨和佛陀的果位。四果身代表了修行者从凡夫到佛陀的四个不同阶段的成就。 同证四果身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 同证四果身的拼音读音是：tóng zhèng sì guǒ shēn。

但能求生路出自《回波乐 其八十四》，但能求生路的作者是：王梵志。 但能求生路是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 但能求生路的释义是：但能求生路：只求找到生存的道路。 但能求生路是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 但能求生路的拼音读音是：dàn néng qiú shēng lù。 但能求生路是《回波乐 其八十四》的第15句。 但能求生路的上半句是：学道莫辞贫。 但能求生路的下半句是

学道莫辞贫出自《回波乐 其八十四》，学道莫辞贫的作者是：王梵志。 学道莫辞贫是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 学道莫辞贫的释义是：学道莫辞贫：学习道德学问不要因为贫穷而感到辞别。意指学习道德学问不应以物质条件为借口而放弃。 学道莫辞贫是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 学道莫辞贫的拼音读音是：xué dào mò cí pín。 学道莫辞贫是《回波乐 其八十四》的第14句。

悉达追远福出自《回波乐 其八十四》，悉达追远福的作者是：王梵志。 悉达追远福是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 悉达追远福的释义是：悉达追远福：指追求高远的理想和境界，从而获得福报。悉达，意为达到、达到目的；追远，指追求高远；福，指幸福、吉祥。 悉达追远福是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 悉达追远福的拼音读音是：xī dá zhuī yuǎn fú。 悉达追远福是《回波乐

惭贺种花人出自《回波乐 其八十四》，惭贺种花人的作者是：王梵志。 惭贺种花人是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 惭贺种花人的释义是：惭贺种花人：对自己种花却不如他人而感到惭愧，却还要祝贺种花的人。 惭贺种花人是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 惭贺种花人的拼音读音是：cán hè zhǒng huā rén。 惭贺种花人是《回波乐 其八十四》的第12句。 惭贺种花人的上半句是： 新人食甘果。

新人食甘果出自《回波乐 其八十四》，新人食甘果的作者是：王梵志。 新人食甘果是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 新人食甘果的释义是：新人食甘果：新近结婚的夫妇共享甜美果实，比喻新婚生活幸福美满。 新人食甘果是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 新人食甘果的拼音读音是：xīn rén shí gān guǒ。 新人食甘果是《回波乐 其八十四》的第11句。 新人食甘果的上半句是：多留与后人。

多留与后人出自《回波乐 其八十四》，多留与后人的作者是：王梵志。 多留与后人是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 多留与后人的释义是：多留与后人：指诗人希望自己的作品能够流传下去，让后人得以欣赏和学习。 多留与后人是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 多留与后人的拼音读音是：duō liú yǔ hòu rén。 多留与后人是《回波乐 其八十四》的第10句。 多留与后人的上半句是： 努力勤心种。

努力勤心种出自《回波乐 其八十四》，努力勤心种的作者是：王梵志。 努力勤心种是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 努力勤心种的释义是：“努力勤心种”中的“努力勤心”指的是用尽全部的心力和努力去耕种，意指不遗余力地从事农作或努力追求。这里的“种”指的是耕种，种植作物。整体而言，这一句强调了辛勤耕作或不懈努力的精神。 努力勤心种是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 努力勤心种的拼音读音是：nǔ lì