王梵志

向前十道捝出自《诗并序 其十五》，向前十道捝的作者是：王梵志。 向前十道捝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 向前十道捝的释义是：向前十道捝：比喻前进的困难和挫折。 向前十道捝是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 向前十道捝的拼音读音是：xiàng qián shí dào tuō。 向前十道捝是《诗并序 其十五》的第3句。 向前十道捝的上半句是：四面被兵围。 向前十道捝的下半句是：背后铁锤锤

四面被兵围出自《诗并序 其十五》，四面被兵围的作者是：王梵志。 四面被兵围是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 四面被兵围的释义是：四面被兵围：指被敌军从四面八方包围，陷入困境。 四面被兵围是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 四面被兵围的拼音读音是：sì miàn bèi bīng wéi。 四面被兵围是《诗并序 其十五》的第2句。 四面被兵围的上半句是：独自心中骤。 四面被兵围的下半句是：

独自心中骤出自《诗并序 其十五》，独自心中骤的作者是：王梵志。 独自心中骤是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 独自心中骤的释义是：独自心中骤：指独自一人内心突然感到强烈或紧迫的情感。 独自心中骤是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 独自心中骤的拼音读音是：dú zì xīn zhōng zhòu。 独自心中骤是《诗并序 其十五》的第1句。 独自心中骤的下半句是：四面被兵围。 独自心中骤的全句是

身上无衣被出自《诗并序 其十四》，身上无衣被的作者是：王梵志。 身上无衣被是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 身上无衣被的释义是：身上无衣被：形容贫穷或生活困苦，衣被不足。 身上无衣被是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 身上无衣被的拼音读音是：shēn shàng wú yī bèi。 身上无衣被是《诗并序 其十四》的第14句。 身上无衣被的上半句是： 露头赤脚走。 身上无衣被的全句是

露头赤脚走出自《诗并序 其十四》，露头赤脚走的作者是：王梵志。 露头赤脚走是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 露头赤脚走的释义是：露头赤脚走：指光着脚，露出头，形容行走无拘无束，不拘小节。 露头赤脚走是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 露头赤脚走的拼音读音是：lù tóu chì jiǎo zǒu。 露头赤脚走是《诗并序 其十四》的第13句。 露头赤脚走的上半句是：反缚棒脊皮。

反缚棒脊皮出自《诗并序 其十四》，反缚棒脊皮的作者是：王梵志。 反缚棒脊皮是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 反缚棒脊皮的释义是：反缚棒脊皮：指用棒子反绑住脊背，形容遭受严刑拷打的痛苦和屈辱。 反缚棒脊皮是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 反缚棒脊皮的拼音读音是：fǎn fù bàng jí pí。 反缚棒脊皮是《诗并序 其十四》的第12句。 反缚棒脊皮的上半句是： 赤绳串著项。

赤绳串著项出自《诗并序 其十四》，赤绳串著项的作者是：王梵志。 赤绳串著项是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 赤绳串著项的释义是：赤绳串著项：指男女双方通过红绳将项圈相连，象征着结为夫妻，寓意着婚姻的缔结。 赤绳串著项是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 赤绳串著项的拼音读音是：chì shéng chuàn zhù xiàng。 赤绳串著项是《诗并序 其十四》的第11句。

伺命急来追出自《诗并序 其十四》，伺命急来追的作者是：王梵志。 伺命急来追是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 伺命急来追的释义是：伺命急来追：指等待命令紧急追赶，形容急于执行命令，迅速行动。 伺命急来追是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 伺命急来追的拼音读音是：cì mìng jí lái zhuī。 伺命急来追是《诗并序 其十四》的第10句。 伺命急来追的上半句是： 双盲不识鬼。

双盲不识鬼出自《诗并序 其十四》，双盲不识鬼的作者是：王梵志。 双盲不识鬼是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 双盲不识鬼的释义是：双盲不识鬼：指两个人都看不见鬼，比喻彼此都不了解对方，或者双方都缺乏认识。 双盲不识鬼是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 双盲不识鬼的拼音读音是：shuāng máng bù shí guǐ。 双盲不识鬼是《诗并序 其十四》的第9句。 双盲不识鬼的上半句是

步步入阿鼻出自《诗并序 其十四》，步步入阿鼻的作者是：王梵志。 步步入阿鼻是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 步步入阿鼻的释义是：每一步都走向阿鼻地狱。阿鼻：指地狱。 步步入阿鼻是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 步步入阿鼻的拼音读音是：bù bù rù ā bí。 步步入阿鼻是《诗并序 其十四》的第8句。 步步入阿鼻的上半句是： 两步行衣架。 步步入阿鼻的下半句是： 双盲不识鬼。