王梵志

琵琶绝巧声出自《诗并序 其十二》，琵琶绝巧声的作者是：王梵志。 琵琶绝巧声是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 琵琶绝巧声的释义是：琵琶绝巧声：琵琶弹奏出的极为巧妙的音乐之声。 琵琶绝巧声是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 琵琶绝巧声的拼音读音是：pí pá jué qiǎo shēng。 琵琶绝巧声是《诗并序 其十二》的第3句。 琵琶绝巧声的上半句是：无由更习曲。 琵琶绝巧声的下半句是

无由更习曲出自《诗并序 其十二》，无由更习曲的作者是：王梵志。 无由更习曲是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无由更习曲的释义是：无法再次学习音乐。 无由更习曲是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无由更习曲的拼音读音是：wú yóu gèng xí qū。 无由更习曲是《诗并序 其十二》的第2句。 无由更习曲的上半句是：平坐歌舞处。 无由更习曲的下半句是： 琵琶绝巧声。 无由更习曲的全句是

平坐歌舞处出自《诗并序 其十二》，平坐歌舞处的作者是：王梵志。 平坐歌舞处是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 平坐歌舞处的释义是：平坐歌舞处：指人们安居乐业、欢歌载舞的地方，形容一个和谐、繁荣的景象。 平坐歌舞处是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 平坐歌舞处的拼音读音是：píng zuò gē wǔ chù。 平坐歌舞处是《诗并序 其十二》的第1句。 平坐歌舞处的下半句是：无由更习曲。

剪刀生衣醭出自《诗并序 其十一》，剪刀生衣醭的作者是：王梵志。 剪刀生衣醭是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 剪刀生衣醭的释义是：剪刀生衣锈 剪刀生衣醭是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 剪刀生衣醭的拼音读音是：jiǎn dāo shēng yī bú。 剪刀生衣醭是《诗并序 其十一》的第14句。 剪刀生衣醭的上半句是： 镜里尘满中。 剪刀生衣醭的全句是：镜里尘满中，剪刀生衣醭。 镜里尘满中

镜里尘满中出自《诗并序 其十一》，镜里尘满中的作者是：王梵志。 镜里尘满中是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 镜里尘满中的释义是：镜里尘满中：比喻内心或心灵被世俗的尘埃所污染，无法清澈。 镜里尘满中是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 镜里尘满中的拼音读音是：jìng lǐ chén mǎn zhōng。 镜里尘满中是《诗并序 其十一》的第13句。 镜里尘满中的上半句是：无心开衣眠。

无心开衣眠出自《诗并序 其十一》，无心开衣眠的作者是：王梵志。 无心开衣眠是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无心开衣眠的释义是：“无心开衣眠”中的“无心”指的是没有心思、无意，“开衣”即解开衣服，“眠”指睡觉。整句释义为：没有心思去解开衣服就睡觉。这里可能表达了诗人某种悠闲自在或懒散的情绪。 无心开衣眠是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 无心开衣眠的拼音读音是：wú xīn kāi yī

永离台上镜出自《诗并序 其十一》，永离台上镜的作者是：王梵志。 永离台上镜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 永离台上镜的释义是：永离台上镜：指诗人与朝廷、官场永别，如同台上的镜子无法再映照自己。寓意诗人辞官归隐，远离官场，不再涉足政治。 永离台上镜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 永离台上镜的拼音读音是：yǒng lí tái shàng jìng。 永离台上镜是《诗并序

口里徒含玉出自《诗并序 其十一》，口里徒含玉的作者是：王梵志。 口里徒含玉是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 口里徒含玉的释义是：口里徒含玉：比喻口才好，但实际行动或成果有限，如同嘴里含着美玉却不能展现其价值。 口里徒含玉是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 口里徒含玉的拼音读音是：kǒu lǐ tú hán yù。 口里徒含玉是《诗并序 其十一》的第10句。 口里徒含玉的上半句是：

空手把两拳出自《诗并序 其十一》，空手把两拳的作者是：王梵志。 空手把两拳是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 空手把两拳的释义是：空手把两拳：比喻赤手空拳也能制服对方，形容有力量或手段。 空手把两拳是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 空手把两拳的拼音读音是：kōng shǒu bǎ liǎng quán。 空手把两拳是《诗并序 其十一》的第9句。 空手把两拳的上半句是：死得一棺木。

死得一棺木出自《诗并序 其十一》，死得一棺木的作者是：王梵志。 死得一棺木是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 死得一棺木的释义是：死得其所，安然离世。 死得一棺木是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 死得一棺木的拼音读音是：sǐ dé yī guān mù。 死得一棺木是《诗并序 其十一》的第8句。 死得一棺木的上半句是： 宝物积如山。 死得一棺木的下半句是： 空手把两拳。 死得一棺木的全句是