王梵志

终身无过𢙡出自《题阙 其六十一》，终身无过𢙡的作者是：王梵志。 终身无过𢙡是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 终身无过𢙡的释义是：终身无过𢙡：指一生中没有犯过错误。 终身无过𢙡是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 终身无过𢙡的拼音读音是：zhōng shēn wú guò 𢙡。 终身无过𢙡是《题阙 其六十一》的第4句。 终身无过𢙡的上半句是： 见事如不见。 终身无过𢙡的全句是：见事如不见

见事如不见出自《题阙 其六十一》，见事如不见的作者是：王梵志。 见事如不见是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 见事如不见的释义是：见事如不见：形容人洞察世事而不被其纷扰，如同没有看见一般。 见事如不见是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 见事如不见的拼音读音是：jiàn shì rú bù jiàn。 见事如不见是《题阙 其六十一》的第3句。 见事如不见的上半句是：有语不须传。

有语不须传出自《题阙 其六十一》，有语不须传的作者是：王梵志。 有语不须传是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有语不须传的释义是：有语不须传：意思是有些话无需口头传达，意指心意相通，无需言语。 有语不须传是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有语不须传的拼音读音是：yǒu yǔ bù xū chuán。 有语不须传是《题阙 其六十一》的第2句。 有语不须传的上半句是：得言请莫说。

得言请莫说出自《题阙 其六十一》，得言请莫说的作者是：王梵志。 得言请莫说是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 得言请莫说的释义是：得言请莫说：得到什么话请不要说出来。 得言请莫说是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 得言请莫说的拼音读音是：dé yán qǐng mò shuō。 得言请莫说是《题阙 其六十一》的第1句。 得言请莫说的下半句是：有语不须传。 得言请莫说的全句是：得言请莫说

何愁不奉珠出自《题阙 其六十》，何愁不奉珠的作者是：王梵志。 何愁不奉珠是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 何愁不奉珠的释义是：何愁不奉珠：愁苦不已，却仍能奉献珍珠。这里的“奉珠”比喻奉献自己的珍贵之物，意指即使内心充满忧愁，也不忘对他人或国家尽忠职守。 何愁不奉珠是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 何愁不奉珠的拼音读音是：hé chóu bù fèng zhū。 何愁不奉珠是《题阙

但惠封疮药出自《题阙 其六十》，但惠封疮药的作者是：王梵志。 但惠封疮药是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 但惠封疮药的释义是：但惠封疮药：只是赐给我治疗疮伤的药。 但惠封疮药是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 但惠封疮药的拼音读音是：dàn huì fēng chuāng yào。 但惠封疮药是《题阙 其六十》的第3句。 但惠封疮药的上半句是：有客最须呼。 但惠封疮药的下半句是：何愁不奉珠

有客最须呼出自《题阙 其六十》，有客最须呼的作者是：王梵志。 有客最须呼是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有客最须呼的释义是：有客最须呼：有客人来访时，最应该召唤（家人或朋友）出来迎接。 有客最须呼是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 有客最须呼的拼音读音是：yǒu kè zuì xū hū。 有客最须呼是《题阙 其六十》的第2句。 有客最须呼的上半句是：贫人莫简弃。 有客最须呼的下半句是：

贫人莫简弃出自《题阙 其六十》，贫人莫简弃的作者是：王梵志。 贫人莫简弃是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 贫人莫简弃的释义是：贫人莫简弃：贫贱的人不要轻视抛弃。 贫人莫简弃是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 贫人莫简弃的拼音读音是：pín rén mò jiǎn qì。 贫人莫简弃是《题阙 其六十》的第1句。 贫人莫简弃的下半句是：有客最须呼。 贫人莫简弃的全句是：贫人莫简弃，有客最须呼。

膝下没黄金出自《题阙 其五十九》，膝下没黄金的作者是：王梵志。 膝下没黄金是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 膝下没黄金的释义是：膝下无黄金，意为家中贫穷，没有财富。 膝下没黄金是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 膝下没黄金的拼音读音是：xī xià méi huáng jīn。 膝下没黄金是《题阙 其五十九》的第4句。 膝下没黄金的上半句是： 相见作先拜。 膝下没黄金的全句是：相见作先拜

相见作先拜出自《题阙 其五十九》，相见作先拜的作者是：王梵志。 相见作先拜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 相见作先拜的释义是：相见先行行礼。 相见作先拜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：诗。 相见作先拜的拼音读音是：xiāng jiàn zuò xiān bài。 相见作先拜是《题阙 其五十九》的第3句。 相见作先拜的上半句是：为客莫高心。 相见作先拜的下半句是：膝下没黄金。