王梵志

抛却带囚身出自《回波乐 其七十七》，抛却带囚身的作者是：王梵志。 抛却带囚身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 抛却带囚身的释义是：抛却带囚身：指抛开束缚自己的事物，获得自由。 抛却带囚身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 抛却带囚身的拼音读音是：pāo què dài qiú shēn。 抛却带囚身是《回波乐 其七十七》的第12句。 抛却带囚身的上半句是： 若能自安置。 抛却带囚身的全句是

若能自安置出自《回波乐 其七十七》，若能自安置的作者是：王梵志。 若能自安置是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 若能自安置的释义是：若能自安置：如果能够自己安顿好自己。 若能自安置是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 若能自安置的拼音读音是：ruò néng zì ān zhì。 若能自安置是《回波乐 其七十七》的第11句。 若能自安置的上半句是：化佛自迎君。 若能自安置的下半句是：抛却带囚身

化佛自迎君出自《回波乐 其七十七》，化佛自迎君的作者是：王梵志。 化佛自迎君是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 化佛自迎君的释义是：化佛自迎君：指化身的佛像主动前来迎接。这里的“化佛”指的是佛像的化身，而“自迎君”则表示佛像主动前来迎接信众或施主。整句表达了佛像对信众的慈悲和虔诚，体现了佛教文化中佛像与信众之间的亲密关系。 化佛自迎君是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 化佛自迎君的拼音读音是

十念得成就出自《回波乐 其七十七》，十念得成就的作者是：王梵志。 十念得成就是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 十念得成就的释义是：十念得成就：指通过十种念想（如念佛、念法等）的修行，达到成就或解脱的境界。 十念得成就是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 十念得成就的拼音读音是：shí niàn dé chéng jiù。 十念得成就是《回波乐 其七十七》的第9句。 十念得成就的上半句是

莫乱自家身出自《回波乐 其七十七》，莫乱自家身的作者是：王梵志。 莫乱自家身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 莫乱自家身的释义是：莫乱自家身：不要让自己身心混乱。 莫乱自家身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 莫乱自家身的拼音读音是：mò luàn zì jiā shēn。 莫乱自家身是《回波乐 其七十七》的第8句。 莫乱自家身的上半句是： 专心念三报。 莫乱自家身的下半句是： 十念得成就

专心念三报出自《回波乐 其七十七》，专心念三报的作者是：王梵志。 专心念三报是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 专心念三报的释义是：专心地默念着三报。 专心念三报是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 专心念三报的拼音读音是：zhuān xīn niàn sān bào。 专心念三报是《回波乐 其七十七》的第7句。 专心念三报的上半句是：实莫浪求神。 专心念三报的下半句是：莫乱自家身。

实莫浪求神出自《回波乐 其七十七》，实莫浪求神的作者是：王梵志。 实莫浪求神是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 实莫浪求神的释义是：实地不可妄求神明。 实莫浪求神是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 实莫浪求神的拼音读音是：shí mò làng qiú shén。 实莫浪求神是《回波乐 其七十七》的第6句。 实莫浪求神的上半句是： 得病不须卜。 实莫浪求神的下半句是： 专心念三报。

得病不须卜出自《回波乐 其七十七》，得病不须卜的作者是：王梵志。 得病不须卜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 得病不须卜的释义是：得病不须卜：不需要占卜就能知道自己生病了。这里表达了诗人自信自己的身体状况，不需要通过占卜来预知。 得病不须卜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 得病不须卜的拼音读音是：dé bìng bù xū bo。 得病不须卜是《回波乐 其七十七》的第5句。

时时报佛恩出自《回波乐 其七十七》，时时报佛恩的作者是：王梵志。 时时报佛恩是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 时时报佛恩的释义是：时时报佛恩：指时刻不忘佛教的恩惠，即对佛教的感激和敬仰之情。 时时报佛恩是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 时时报佛恩的拼音读音是：shí shí bào fú ēn。 时时报佛恩是《回波乐 其七十七》的第4句。 时时报佛恩的上半句是： 专意涓涓念。

专意涓涓念出自《回波乐 其七十七》，专意涓涓念的作者是：王梵志。 专意涓涓念是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 专意涓涓念的释义是：专心一意地思念。 专意涓涓念是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 专意涓涓念的拼音读音是：zhuān yì juān juān niàn。 专意涓涓念是《回波乐 其七十七》的第3句。 专意涓涓念的上半句是：修福只心勤。 专意涓涓念的下半句是：时时报佛恩。