王梵志

亦无二边不著出自《回波乐 其三十一》，亦无二边不著的作者是：王梵志。 亦无二边不著是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 亦无二边不著的释义是：亦无二边不著：指修行者达到一种超越二元对立的境界，不偏不倚，既不离于空，也不堕于有。 亦无二边不著是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 亦无二边不著的拼音读音是：yì wú èr biān bù zhù。 亦无二边不著是《回波乐 其三十一》的第3句。

不语修道有功出自《回波乐 其三十一》，不语修道有功的作者是：王梵志。 不语修道有功是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 不语修道有功的释义是：不语修道有功：指不言自明，修道有成效。意指通过内在修炼，无需言语表达，就能达到道德修养的高境界。 不语修道有功是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 不语修道有功的拼音读音是：bù yǔ xiū dào yǒu gōng。 不语修道有功是《回波乐

你今意况大聪出自《回波乐 其三十一》，你今意况大聪的作者是：王梵志。 你今意况大聪是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你今意况大聪的释义是：你今意况大聪：指现在你的心情和意态非常聪明、明智。 你今意况大聪是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你今意况大聪的拼音读音是：nǐ jīn yì kuàng dà cōng。 你今意况大聪是《回波乐 其三十一》的第1句。 你今意况大聪的下半句是

方斯以类此出自《回波乐 其三十》，方斯以类此的作者是：王梵志。 方斯以类此是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 方斯以类此的释义是：方斯以类此：意指按照这样的方式归类。 方斯以类此是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 方斯以类此的拼音读音是：fāng sī yǐ lèi cǐ。 方斯以类此是《回波乐 其三十》的第8句。 方斯以类此的上半句是： 欲验死更生。 方斯以类此的全句是：欲验死更生

欲验死更生出自《回波乐 其三十》，欲验死更生的作者是：王梵志。 欲验死更生是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲验死更生的释义是：欲验死更生：想要通过死亡来证明生命的价值。 欲验死更生是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 欲验死更生的拼音读音是：yù yàn sǐ gèng shēng。 欲验死更生是《回波乐 其三十》的第7句。 欲验死更生的上半句是：本自不识你。 欲验死更生的下半句是

本自不识你出自《回波乐 其三十》，本自不识你的作者是：王梵志。 本自不识你是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 本自不识你的释义是：本自不识你：原本就不认识你。 本自不识你是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 本自不识你的拼音读音是：běn zì bù shí nǐ。 本自不识你是《回波乐 其三十》的第6句。 本自不识你的上半句是： 你信斋戒身。 本自不识你的下半句是： 欲验死更生。

你信斋戒身出自《回波乐 其三十》，你信斋戒身的作者是：王梵志。 你信斋戒身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你信斋戒身的释义是：你信斋戒身：指相信并实践斋戒修身之道，斋戒在此指清心寡欲，修身则是指修养身心，追求道德的提升。 你信斋戒身是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 你信斋戒身的拼音读音是：nǐ xìn zhāi jiè shēn。 你信斋戒身是《回波乐 其三十》的第5句。

梦好觉便喜出自《回波乐 其三十》，梦好觉便喜的作者是：王梵志。 梦好觉便喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 梦好觉便喜的释义是：梦中美好，醒来便感到喜悦。 梦好觉便喜是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 梦好觉便喜的拼音读音是：mèng hǎo jué biàn xǐ。 梦好觉便喜是《回波乐 其三十》的第4句。 梦好觉便喜的上半句是： 梦恶便生懊。 梦好觉便喜的下半句是： 你信斋戒身。

梦恶便生懊出自《回波乐 其三十》，梦恶便生懊的作者是：王梵志。 梦恶便生懊是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 梦恶便生懊的释义是：梦恶便生懊：梦到不好的事情就会感到懊恼。 梦恶便生懊是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 梦恶便生懊的拼音读音是：mèng è biàn shēng ào。 梦恶便生懊是《回波乐 其三十》的第3句。 梦恶便生懊的上半句是：本不相知尔。 梦恶便生懊的下半句是

本不相知尔出自《回波乐 其三十》，本不相知尔的作者是：王梵志。 本不相知尔是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 本不相知尔的释义是：本不相知尔：原本并不相识的人。 本不相知尔是唐代诗人王梵志的作品，风格是：词。 本不相知尔的拼音读音是：běn bù xiāng zhī ěr。 本不相知尔是《回波乐 其三十》的第2句。 本不相知尔的上半句是：夜梦与昼游。 本不相知尔的下半句是： 梦恶便生懊。