孔武仲

胡人走马天街里出自《胡人》，胡人走马天街里的作者是：孔武仲。 胡人走马天街里是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 胡人走马天街里的释义是：胡人骑马在天街中行走。 胡人走马天街里是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 胡人走马天街里的拼音读音是：hú rén zǒu mǎ tiān jiē lǐ。 胡人走马天街里是《胡人》的第2句。 胡人走马天街里的上半句是：天街极目如平水。

天街极目如平水出自《胡人》，天街极目如平水的作者是：孔武仲。 天街极目如平水是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 天街极目如平水的释义是：天街极目如平水：指在天街放眼望去，所见景象如同平静的水面一般广阔平坦。形容视野开阔，景象宁静。 天街极目如平水是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 天街极目如平水的拼音读音是：tiān jiē jí mù rú píng shuǐ。

儿归摧痛伤心肝出自《儿归行》，儿归摧痛伤心肝的作者是：孔武仲。 儿归摧痛伤心肝是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 儿归摧痛伤心肝的释义是：儿归摧痛伤心肝：孩子归来却因悲伤过度而摧折了心肝。意指孩子回家虽然让人高兴，但内心的悲伤之情却如此强烈，以至于感觉心肝都受到了摧残。 儿归摧痛伤心肝是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 儿归摧痛伤心肝的拼音读音是：ér guī cuī tòng shāng

岂独行客愁心颜出自《儿归行》，岂独行客愁心颜的作者是：孔武仲。 岂独行客愁心颜是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 岂独行客愁心颜的释义是：岂独行客愁心颜：难道只有行走在外的人会心生忧愁，面容憔悴吗？这句话表达了作者对于旅途中人的同情，认为愁绪并不仅限于旅途中的行人，而是普遍存在于人们的内心。 岂独行客愁心颜是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 岂独行客愁心颜的拼音读音是：qǐ dú xíng

长为鉴戒子母间出自《儿归行》，长为鉴戒子母间的作者是：孔武仲。 长为鉴戒子母间是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 长为鉴戒子母间的释义是：长为鉴戒子母间：长期成为子女与母亲之间相互鉴戒的教训。 长为鉴戒子母间是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 长为鉴戒子母间的拼音读音是：zhǎng wèi jiàn jiè zi mǔ jiān。 长为鉴戒子母间是《儿归行》的第30句。

至今哀怨留空山出自《儿归行》，至今哀怨留空山的作者是：孔武仲。 至今哀怨留空山是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 至今哀怨留空山的释义是：至今哀怨留空山，意为至今仍遗留着哀怨的情感在空旷的山中回荡。 至今哀怨留空山是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 至今哀怨留空山的拼音读音是：zhì jīn āi yuàn liú kōng shān。 至今哀怨留空山是《儿归行》的第29句。

善恶报敏如埙篪出自《儿归行》，善恶报敏如埙篪的作者是：孔武仲。 善恶报敏如埙篪是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 善恶报敏如埙篪的释义是：善恶报应迅速，如同埙篪（古代一种吹奏乐器）之音，和谐一致。 善恶报敏如埙篪是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 善恶报敏如埙篪的拼音读音是：shàn è bào mǐn rú xūn chí。 善恶报敏如埙篪是《儿归行》的第28句。 善恶报敏如埙篪的上半句是

天公岂欲故如此出自《儿归行》，天公岂欲故如此的作者是：孔武仲。 天公岂欲故如此是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 天公岂欲故如此的释义是：天公岂欲故如此：天公（天帝）难道有意故意这样安排。 天公岂欲故如此是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 天公岂欲故如此的拼音读音是：tiān gōng qǐ yù gù rú cǐ。 天公岂欲故如此是《儿归行》的第27句。 天公岂欲故如此的上半句是

物理反覆不可知出自《儿归行》，物理反覆不可知的作者是：孔武仲。 物理反覆不可知是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 物理反覆不可知的释义是：物理反覆不可知：指自然界的变化无常，规律难以完全把握和理解。 物理反覆不可知是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 物理反覆不可知的拼音读音是：wù lǐ fǎn fù bù kě zhī。 物理反覆不可知是《儿归行》的第26句。 物理反覆不可知的上半句是

惟憎者来爱者去出自《儿归行》，惟憎者来爱者去的作者是：孔武仲。 惟憎者来爱者去是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 惟憎者来爱者去的释义是：“惟憎者来爱者去”意味着只有那些原本憎恨的人到来，而那些原本喜爱的人却离开了。这句话表达了某种情感或关系的变化，通常用来形容人际关系的复杂和无常。 惟憎者来爱者去是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 惟憎者来爱者去的拼音读音是：wéi zēng zhě