孔武仲

柴门寂寞昼慵开出自《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》，柴门寂寞昼慵开的作者是：孔武仲。 柴门寂寞昼慵开是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 柴门寂寞昼慵开的释义是：柴门寂寞昼慵开，意指门前的柴门因长久无人开启而显得冷清寂寞，白天也懒得打开。这句诗描绘了一幅闲适宁静的乡村景象，表达了诗人对宁静生活的向往。 柴门寂寞昼慵开是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 柴门寂寞昼慵开的拼音读音是：chái

扰扰长途策马回出自《维那观师以偈示余求诗为赠因成两绝句》，扰扰长途策马回的作者是：孔武仲。 扰扰长途策马回是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 扰扰长途策马回的释义是：诗句“扰扰长途策马回”表达了诗人长途跋涉、策马返程的疲惫与感慨，描绘了一种奔波劳碌、归途中的情景。这里的“扰扰”形容旅途劳顿、纷扰不宁，“长途”指漫长的路程，“策马”则形象地描绘了骑马行进的姿态，“回”字点明了诗人已踏上归途

平看沧溟万里秋出自《慧日寺》，平看沧溟万里秋的作者是：孔武仲。 平看沧溟万里秋是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 平看沧溟万里秋的释义是：平视浩瀚的沧海，感受万里秋天的景象。 平看沧溟万里秋是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 平看沧溟万里秋的拼音读音是：píng kàn cāng míng wàn lǐ qiū。 平看沧溟万里秋是《慧日寺》的第4句。 平看沧溟万里秋的上半句是：

倚栏却认登浮玉出自《慧日寺》，倚栏却认登浮玉的作者是：孔武仲。 倚栏却认登浮玉是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 倚栏却认登浮玉的释义是：倚栏却认登浮玉：靠在栏杆上辨认那是漂浮在水面上的玉山。意指诗人在游览时，看到眼前美景，如同置身于仙境之中。 倚栏却认登浮玉是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 倚栏却认登浮玉的拼音读音是：yǐ lán què rèn dēng fú yù。

清风爽气入层楼出自《慧日寺》，清风爽气入层楼的作者是：孔武仲。 清风爽气入层楼是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 清风爽气入层楼的释义是：清风爽气入层楼：指清新的风和凉爽的气息进入高楼，形容环境宜人，心情舒畅。 清风爽气入层楼是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 清风爽气入层楼的拼音读音是：qīng fēng shuǎng qì rù céng lóu。 清风爽气入层楼是《慧日寺》的第2句。

江面深沉带地流出自《慧日寺》，江面深沉带地流的作者是：孔武仲。 江面深沉带地流是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 江面深沉带地流的释义是：江面深沉，仿佛与地相连，形容江水之深广，给人以壮阔、深邃之感。 江面深沉带地流是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 江面深沉带地流的拼音读音是：jiāng miàn shēn chén dài dì liú。 江面深沉带地流是《慧日寺》的第1句。

林色可名东万杉出自《慧日寺》，林色可名东万杉的作者是：孔武仲。 林色可名东万杉是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 林色可名东万杉的释义是：林色可名东万杉，意指这片林子的颜色美得可以与东方的名贵杉木相媲美。这里用“东万杉”来形容林色的美丽，暗示了林子的色彩或风貌如同珍稀的东方杉木一般。 林色可名东万杉是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 林色可名东万杉的拼音读音是：lín sè kě míng

泉声自是小三峡出自《慧日寺》，泉声自是小三峡的作者是：孔武仲。 泉声自是小三峡是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 泉声自是小三峡的释义是：“泉声自是小三峡”意为：泉水潺潺，声声入耳，这里如同小三峡一般。这句话运用了比喻的手法，将泉声与小三峡相比，形容泉水声的优美和环境的幽静。 泉声自是小三峡是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 泉声自是小三峡的拼音读音是：quán shēng zì shì

衣襟翠色贮烟岚出自《慧日寺》，衣襟翠色贮烟岚的作者是：孔武仲。 衣襟翠色贮烟岚是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 衣襟翠色贮烟岚的释义是：衣襟翠色贮烟岚：衣襟上沾满了翠绿色的烟雾，形容诗人身着翠绿色衣裳，衣襟上似乎存留了山间云雾的痕迹，生动地描绘出诗人在自然环境中留下的清新气息。 衣襟翠色贮烟岚是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 衣襟翠色贮烟岚的拼音读音是：yī jīn cuì sè zhù

山外归来酒半酣出自《慧日寺》，山外归来酒半酣的作者是：孔武仲。 山外归来酒半酣是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 山外归来酒半酣的释义是：山外归来酒半酣：诗人从山外归来，喝得酒意正浓。 山外归来酒半酣是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 山外归来酒半酣的拼音读音是：shān wài guī lái jiǔ bàn hān。 山外归来酒半酣是《慧日寺》的第1句。 山外归来酒半酣的下半句是