孔武仲

絮被借春阳出自《五鼓》，絮被借春阳的作者是：孔武仲。 絮被借春阳是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 絮被借春阳的释义是：絮被借春阳：用棉絮做的被子借助春日的阳光取暖。 絮被借春阳是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 絮被借春阳的拼音读音是：xù bèi jiè chūn yáng。 絮被借春阳是《五鼓》的第4句。 絮被借春阳的上半句是： 纸窗分晓色。 絮被借春阳的下半句是： 万虑此中息。

纸窗分晓色出自《五鼓》，纸窗分晓色的作者是：孔武仲。 纸窗分晓色是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 纸窗分晓色的释义是：纸窗透进晨光，显现出清晨的色调。 纸窗分晓色是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 纸窗分晓色的拼音读音是：zhǐ chuāng fēn xiǎo sè。 纸窗分晓色是《五鼓》的第3句。 纸窗分晓色的上半句是：闲眠似道堂。 纸窗分晓色的下半句是：絮被借春阳。 纸窗分晓色的全句是

闲眠似道堂出自《五鼓》，闲眠似道堂的作者是：孔武仲。 闲眠似道堂是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 闲眠似道堂的释义是：闲眠似道堂：指悠闲地躺着休息，如同置身于清静的道观之中。 闲眠似道堂是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 闲眠似道堂的拼音读音是：xián mián shì dào táng。 闲眠似道堂是《五鼓》的第2句。 闲眠似道堂的上半句是：永夜无尘事。 闲眠似道堂的下半句是：

永夜无尘事出自《五鼓》，永夜无尘事的作者是：孔武仲。 永夜无尘事是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 永夜无尘事的释义是：永夜无尘事：指在漫长的夜晚，没有世俗的烦恼和干扰。 永夜无尘事是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 永夜无尘事的拼音读音是：yǒng yè wú chén shì。 永夜无尘事是《五鼓》的第1句。 永夜无尘事的下半句是：闲眠似道堂。 永夜无尘事的全句是：永夜无尘事，闲眠似道堂

醒我北窗眠出自《送曹千方奉使闽中》，醒我北窗眠的作者是：孔武仲。 醒我北窗眠是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 醒我北窗眠的释义是：唤醒我在北窗下睡眠的我。 醒我北窗眠是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 醒我北窗眠的拼音读音是：xǐng wǒ běi chuāng mián。 醒我北窗眠是《送曹千方奉使闽中》的第8句。 醒我北窗眠的上半句是： 祝君求荈草。 醒我北窗眠的全句是：祝君求荈草

祝君求荈草出自《送曹千方奉使闽中》，祝君求荈草的作者是：孔武仲。 祝君求荈草是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 祝君求荈草的释义是：“祝君求荈草”中的“荈草”指的是茶，即祝愿曹千方在闽中求得优质的茶。 祝君求荈草是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 祝君求荈草的拼音读音是：zhù jūn qiú chuǎn cǎo。 祝君求荈草是《送曹千方奉使闽中》的第7句。 祝君求荈草的上半句是：书凭塞雁传

书凭塞雁传出自《送曹千方奉使闽中》，书凭塞雁传的作者是：孔武仲。 书凭塞雁传是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 书凭塞雁传的释义是：书凭塞雁传：书信依靠边塞的大雁传送。 书凭塞雁传是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 书凭塞雁传的拼音读音是：shū píng sāi yàn chuán。 书凭塞雁传是《送曹千方奉使闽中》的第6句。 书凭塞雁传的上半句是： 路束篮舆过。 书凭塞雁传的下半句是：

路束篮舆过出自《送曹千方奉使闽中》，路束篮舆过的作者是：孔武仲。 路束篮舆过是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 路束篮舆过的释义是：路束篮舆过：用竹蔑或绳索等捆绑着轿子前行。 路束篮舆过是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 路束篮舆过的拼音读音是：lù shù lán yú guò。 路束篮舆过是《送曹千方奉使闽中》的第5句。 路束篮舆过的上半句是：和气入山川。 路束篮舆过的下半句是

和气入山川出自《送曹千方奉使闽中》，和气入山川的作者是：孔武仲。 和气入山川是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 和气入山川的释义是：和气入山川：指平和的气氛充满了山川之间，形容环境和谐宜人。 和气入山川是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 和气入山川的拼音读音是：hé qì rù shān chuān。 和气入山川是《送曹千方奉使闽中》的第4句。 和气入山川的上半句是： 先声驰岭海。

先声驰岭海出自《送曹千方奉使闽中》，先声驰岭海的作者是：孔武仲。 先声驰岭海是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 先声驰岭海的释义是：先声驰岭海：预先传达消息，声名远播至山岭海洋之间。 先声驰岭海是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 先声驰岭海的拼音读音是：xiān shēng chí lǐng hǎi。 先声驰岭海是《送曹千方奉使闽中》的第3句。 先声驰岭海的上半句是：全□胜赴□。