孔武仲

故人今有几出自《送晁无咎之官塞上》，故人今有几的作者是：孔武仲。 故人今有几是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 故人今有几的释义是：故人今有几：意思是说，如今还有多少老朋友在世。 故人今有几是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 故人今有几的拼音读音是：gù rén jīn yǒu jǐ。 故人今有几是《送晁无咎之官塞上》的第6句。 故人今有几的上半句是： 东莱遽别后。 故人今有几的下半句是：

东莱遽别后出自《送晁无咎之官塞上》，东莱遽别后的作者是：孔武仲。 东莱遽别后是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 东莱遽别后的释义是：东莱遽别后：指诗人与晁无咎在东莱突然分别之后。 东莱遽别后是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 东莱遽别后的拼音读音是：dōng lái jù bié hòu。 东莱遽别后是《送晁无咎之官塞上》的第5句。 东莱遽别后的上半句是：乃复遇之子。 东莱遽别后的下半句是

乃复遇之子出自《送晁无咎之官塞上》，乃复遇之子的作者是：孔武仲。 乃复遇之子是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 乃复遇之子的释义是：乃复遇之子：又遇见了晁无咎这个人。 乃复遇之子是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 乃复遇之子的拼音读音是：nǎi fù yù zhī zi。 乃复遇之子是《送晁无咎之官塞上》的第4句。 乃复遇之子的上半句是： 喧阗都市中。 乃复遇之子的下半句是： 东莱遽别后。

喧阗都市中出自《送晁无咎之官塞上》，喧阗都市中的作者是：孔武仲。 喧阗都市中是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 喧阗都市中的释义是：喧阗都市中：形容都市中热闹繁华的景象。 喧阗都市中是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 喧阗都市中的拼音读音是：xuān tián dōu shì zhōng。 喧阗都市中是《送晁无咎之官塞上》的第3句。 喧阗都市中的上半句是：相见出偶尔。 喧阗都市中的下半句是

相见出偶尔出自《送晁无咎之官塞上》，相见出偶尔的作者是：孔武仲。 相见出偶尔是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 相见出偶尔的释义是：相见出偶尔：偶尔相见，指相聚的机会很少。 相见出偶尔是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 相见出偶尔的拼音读音是：xiāng jiàn chū ǒu ěr。 相见出偶尔是《送晁无咎之官塞上》的第2句。 相见出偶尔的上半句是：人生苦南北。 相见出偶尔的下半句是：

人生苦南北出自《送晁无咎之官塞上》，人生苦南北的作者是：孔武仲。 人生苦南北是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 人生苦南北的释义是：人生苦南北：人生道路漫长，南北奔波劳苦。 人生苦南北是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 人生苦南北的拼音读音是：rén shēng kǔ nán běi。 人生苦南北是《送晁无咎之官塞上》的第1句。 人生苦南北的下半句是：相见出偶尔。 人生苦南北的全句是

却羡爰居能避风出自《大风入朝》，却羡爰居能避风的作者是：孔武仲。 却羡爰居能避风是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 却羡爰居能避风的释义是：羡慕那些能够避风的居所。 却羡爰居能避风是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 却羡爰居能避风的拼音读音是：què xiàn yuán jū néng bì fēng。 却羡爰居能避风是《大风入朝》的第8句。 却羡爰居能避风的上半句是： 狐裘包缠不暖体。

狐裘包缠不暖体出自《大风入朝》，狐裘包缠不暖体的作者是：孔武仲。 狐裘包缠不暖体是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 狐裘包缠不暖体的释义是：狐裘包缠不暖体：形容穿得很厚，但仍感觉寒冷，无法驱散寒意。狐裘指的是用狐狸皮制作的裘皮大衣，象征温暖和豪华，但此处表达的是即便穿着这样厚重的衣物，也无法抵御寒冷。 狐裘包缠不暖体是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 狐裘包缠不暖体的拼音读音是：hú qiú

冠带强游京邑中出自《大风入朝》，冠带强游京邑中的作者是：孔武仲。 冠带强游京邑中是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 冠带强游京邑中的释义是：头戴官帽，身穿官服，壮志满怀地在京城游玩。 冠带强游京邑中是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 冠带强游京邑中的拼音读音是：guān dài qiáng yóu jīng yì zhōng。 冠带强游京邑中是《大风入朝》的第6句。 冠带强游京邑中的上半句是

庐山之南白云翁出自《大风入朝》，庐山之南白云翁的作者是：孔武仲。 庐山之南白云翁是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 庐山之南白云翁的释义是：庐山之南白云翁：指隐居在庐山南麓的仙人或隐士。 庐山之南白云翁是宋代诗人孔武仲的作品，风格是：诗。 庐山之南白云翁的拼音读音是：lú shān zhī nán bái yún wēng。 庐山之南白云翁是《大风入朝》的第5句。 庐山之南白云翁的上半句是