文彦博

平日渔樵皆病涉出自《题韩溪诗》，平日渔樵皆病涉的作者是：文彦博。 平日渔樵皆病涉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 平日渔樵皆病涉的释义是：平日渔樵皆病涉：平日里渔民和樵夫都因病而艰难跋涉。 平日渔樵皆病涉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 平日渔樵皆病涉的拼音读音是：píng rì yú qiáo jiē bìng shè。 平日渔樵皆病涉是《题韩溪诗》的第1句。 平日渔樵皆病涉的下半句是

不得斯人未可知出自《题韩溪诗》，不得斯人未可知的作者是：文彦博。 不得斯人未可知是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不得斯人未可知的释义是：此句意为：得不到这样的人才还不知道。 不得斯人未可知是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不得斯人未可知的拼音读音是：bù dé sī rén wèi kě zhī。 不得斯人未可知是《题韩溪诗》的第4句。 不得斯人未可知的上半句是： 君王有意争天下。

君王有意争天下出自《题韩溪诗》，君王有意争天下的作者是：文彦博。 君王有意争天下是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 君王有意争天下的释义是：君王有意争天下：指君主有志于争夺天下，即有统一天下的雄心和抱负。 君王有意争天下是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 君王有意争天下的拼音读音是：jūn wáng yǒu yì zhēng tiān xià。 君王有意争天下是《题韩溪诗》的第3句。

萧何亲至此中追出自《题韩溪诗》，萧何亲至此中追的作者是：文彦博。 萧何亲至此中追是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 萧何亲至此中追的释义是：萧何亲自来到这里追寻。 萧何亲至此中追是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 萧何亲至此中追的拼音读音是：xiāo hé qīn zhì cǐ zhōng zhuī。 萧何亲至此中追是《题韩溪诗》的第2句。 萧何亲至此中追的上半句是：韩信未遭面主顾。

韩信未遭面主顾出自《题韩溪诗》，韩信未遭面主顾的作者是：文彦博。 韩信未遭面主顾是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 韩信未遭面主顾的释义是：韩信未遇明主赏识。 韩信未遭面主顾是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 韩信未遭面主顾的拼音读音是：hán xìn wèi zāo miàn zhǔ gù。 韩信未遭面主顾是《题韩溪诗》的第1句。 韩信未遭面主顾的下半句是：萧何亲至此中追。

肯来山驿旋沉思出自《题筹笔驿》，肯来山驿旋沉思的作者是：文彦博。 肯来山驿旋沉思是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 肯来山驿旋沉思的释义是：“肯来山驿旋沉思”中的“肯来山驿旋沉思”释义为：愿意来到山中的驿站，转而陷入沉思。 肯来山驿旋沉思是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 肯来山驿旋沉思的拼音读音是：kěn lái shān yì xuán chén sī。

帏幄既持先圣术出自《题筹笔驿》，帏幄既持先圣术的作者是：文彦博。 帏幄既持先圣术是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 帏幄既持先圣术的释义是：帏幄既持先圣术：帐篷已经掌握了先圣的技艺。这里的“帏幄”指的是帐篷，比喻为某种技艺或方法；“先圣”指古代的圣人，此处泛指古代的贤者；“术”指技艺或方法。整句意思是说，已经掌握了古代贤者所传授的技艺或方法。 帏幄既持先圣术是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。

料敌谋攻后出师出自《题筹笔驿》，料敌谋攻后出师的作者是：文彦博。 料敌谋攻后出师是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 料敌谋攻后出师的释义是：料敌谋攻后出师：在深思熟虑地分析和计划了敌人的战略之后，才率领军队出征。 料敌谋攻后出师是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 料敌谋攻后出师的拼音读音是：liào dí móu gōng hòu chū shī。 料敌谋攻后出师是《题筹笔驿》的第2句。

卧龙才起扶衰世出自《题筹笔驿》，卧龙才起扶衰世的作者是：文彦博。 卧龙才起扶衰世是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 卧龙才起扶衰世的释义是：卧龙才起扶衰世：卧龙指的是诸葛亮，才起指其才华开始显现，扶衰世意为拯救衰微的时代。整句释义为：诸葛亮才华横溢，开始挽救衰微的时代。 卧龙才起扶衰世是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 卧龙才起扶衰世的拼音读音是：wò lóng cái qǐ fú

每到长平戒覆车出自《长平怀古》，每到长平戒覆车的作者是：文彦博。 每到长平戒覆车是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 每到长平戒覆车的释义是：每到长平戒覆车：每次经过长平都要警惕翻车之祸。这句话比喻在经历或面对类似长平之战的教训之后，要引以为戒，防止重蹈覆辙。 每到长平戒覆车是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 每到长平戒覆车的拼音读音是：měi dào zhǎng píng jiè fù