文彦博

采折乍经微雨后出自《诗谢留守王宣徽远惠牡丹》，采折乍经微雨后的作者是：文彦博。 采折乍经微雨后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 采折乍经微雨后的释义是：采折乍经微雨后：指采摘牡丹花后，刚好经历了一场小雨。 采折乍经微雨后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 采折乍经微雨后的拼音读音是：cǎi zhé zhà jīng wēi yǔ hòu。 采折乍经微雨后是《诗谢留守王宣徽远惠牡丹》的第3句

打剥栽培久用功出自《诗谢留守王宣徽远惠牡丹》，打剥栽培久用功的作者是：文彦博。 打剥栽培久用功是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 打剥栽培久用功的释义是：打剥栽培久用功：指诗人对牡丹的养护和培育经过长时间的辛勤劳作。 打剥栽培久用功是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 打剥栽培久用功的拼音读音是：dǎ bō zāi péi jiǔ yòng gōng。

姚黄左紫状元红出自《诗谢留守王宣徽远惠牡丹》，姚黄左紫状元红的作者是：文彦博。 姚黄左紫状元红是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 姚黄左紫状元红的释义是：姚黄：指颜色金黄的牡丹。 左紫：指颜色紫色的牡丹。 状元红：指颜色鲜红的牡丹。这三者合起来，形容了三种不同颜色的牡丹花。 姚黄左紫状元红是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 姚黄左紫状元红的拼音读音是：yáo huáng zuǒ zǐ

却爱苏家负郭田出自《西都留守宣徽》，却爱苏家负郭田的作者是：文彦博。 却爱苏家负郭田是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 却爱苏家负郭田的释义是：这句诗“却爱苏家负郭田”的释义是：诗人转而喜爱苏家的田地，这些田地位于城外。这里的“负郭”指的是靠近城墙，形容田地位置优越。 却爱苏家负郭田是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 却爱苏家负郭田的拼音读音是：què ài sū jiā fù guō

悠悠大旆累累印出自《西都留守宣徽》，悠悠大旆累累印的作者是：文彦博。 悠悠大旆累累印是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 悠悠大旆累累印的释义是：悠悠大旆累累印：旌旗飘扬，印信众多。 悠悠大旆累累印是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 悠悠大旆累累印的拼音读音是：yōu yōu dà pèi lèi lèi yìn。 悠悠大旆累累印是《西都留守宣徽》的第7句。 悠悠大旆累累印的上半句是

欢谣继日满三川出自《西都留守宣徽》，欢谣继日满三川的作者是：文彦博。 欢谣继日满三川是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 欢谣继日满三川的释义是：欢谣继日满三川：欢乐的歌声连续不断地在三川之地回荡。 欢谣继日满三川是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 欢谣继日满三川的拼音读音是：huān yáo jì rì mǎn sān chuān。 欢谣继日满三川是《西都留守宣徽》的第6句。

和气随风生二室出自《西都留守宣徽》，和气随风生二室的作者是：文彦博。 和气随风生二室是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 和气随风生二室的释义是：和气随风生二室：和睦的气息随着风在两个房间中产生。这里可能比喻和谐的氛围在两个地方同时存在，或者指家庭和睦，温馨的氛围充满每个房间。 和气随风生二室是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 和气随风生二室的拼音读音是：hé qì suí fēng

应访禅林过玉泉出自《西都留守宣徽》，应访禅林过玉泉的作者是：文彦博。 应访禅林过玉泉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 应访禅林过玉泉的释义是：应访禅林过玉泉：应该去拜访禅宗寺院，路过玉泉。这里“禅林”指代禅宗寺院，“玉泉”则可能指代某个著名的佛教圣地或具有佛教文化意义的泉水。整句表达了诗人对佛教文化景点的向往之情。 应访禅林过玉泉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。

定陪仙驭经缑岭出自《西都留守宣徽》，定陪仙驭经缑岭的作者是：文彦博。 定陪仙驭经缑岭是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 定陪仙驭经缑岭的释义是：定陪仙驭经缑岭：必定陪伴仙人的车驾经过缑岭。这里的“仙驭”指代仙人的车驾，“缑岭”是地名，指代山岭。整句表达了诗人愿意陪伴仙人经过缑岭的意境。 定陪仙驭经缑岭是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 定陪仙驭经缑岭的拼音读音是：dìng péi xiān

府公遵命祀中天出自《西都留守宣徽》，府公遵命祀中天的作者是：文彦博。 府公遵命祀中天是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 府公遵命祀中天的释义是：府公遵命祀中天：府公遵从命令，祭祀天神。 府公遵命祀中天是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 府公遵命祀中天的拼音读音是：fǔ gōng zūn mìng sì zhōng tiān。 府公遵命祀中天是《西都留守宣徽》的第2句。