文彦博

赫奕晨霞照万灯出自《寒食日早发赴积庆庄拜扫过龙门马上作》，赫奕晨霞照万灯的作者是：文彦博。 赫奕晨霞照万灯是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 赫奕晨霞照万灯的释义是：赫奕晨霞照万灯：辉煌灿烂的晨曦照耀着无数灯火。 赫奕晨霞照万灯是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 赫奕晨霞照万灯的拼音读音是：hè yì chén xiá zhào wàn dēng。

旋营莎荐似咸京出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，旋营莎荐似咸京的作者是：文彦博。 旋营莎荐似咸京是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 旋营莎荐似咸京的释义是：“旋营莎荐似咸京”意思是：很快搭建好草席，铺设得像咸阳宫一样。 旋营莎荐似咸京是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 旋营莎荐似咸京的拼音读音是：xuán yíng shā jiàn shì xián jīng。

已遣吾家伊水墅出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，已遣吾家伊水墅的作者是：文彦博。 已遣吾家伊水墅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 已遣吾家伊水墅的释义是：已遣吾家伊水墅：已经派人把我家在伊水边的别墅送去了。 已遣吾家伊水墅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 已遣吾家伊水墅的拼音读音是：yǐ qiǎn wú jiā yī shuǐ shù。 已遣吾家伊水墅是《梅公仪见寄华亭鹤一只》的第7句。

竹树应怜履道清出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，竹树应怜履道清的作者是：文彦博。 竹树应怜履道清是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 竹树应怜履道清的释义是：竹树应怜履道清：竹树应该怜惜我行走于清廉之道。 竹树应怜履道清是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 竹树应怜履道清的拼音读音是：zhú shù yīng lián lǚ dào qīng。 竹树应怜履道清是《梅公仪见寄华亭鹤一只》的第6句。

稻粱犹忆嘉禾美出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，稻粱犹忆嘉禾美的作者是：文彦博。 稻粱犹忆嘉禾美是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 稻粱犹忆嘉禾美的释义是：“稻粱犹忆嘉禾美”释义：仍然记得嘉禾稻梁的甜美。在这里，“稻粱”指代粮食，“嘉禾”指优质的稻谷，整个句子表达了诗人对过去美好生活的怀念。 稻粱犹忆嘉禾美是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 稻粱犹忆嘉禾美的拼音读音是：dào liáng yóu

今来缑岭伴吹笙出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，今来缑岭伴吹笙的作者是：文彦博。 今来缑岭伴吹笙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今来缑岭伴吹笙的释义是：今来缑岭伴吹笙：现在来到缑岭与仙鹤一起吹奏笙乐。缑岭是传说中的仙山，这里指诗人现在仿佛与仙鹤为伴，共享仙乐。 今来缑岭伴吹笙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今来缑岭伴吹笙的拼音读音是：jīn lái gōu lǐng bàn chuī

昔向华亭常警露出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，昔向华亭常警露的作者是：文彦博。 昔向华亭常警露是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昔向华亭常警露的释义是：昔日经常在华亭看到鹤警露飞翔。 昔向华亭常警露是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 昔向华亭常警露的拼音读音是：xī xiàng huá tíng cháng jǐng lù。 昔向华亭常警露是《梅公仪见寄华亭鹤一只》的第3句。

远寄仙禽至洛城出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，远寄仙禽至洛城的作者是：文彦博。 远寄仙禽至洛城是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 远寄仙禽至洛城的释义是：远寄仙禽至洛城：诗人远方寄来一只仙鹤到洛阳城。 远寄仙禽至洛城是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 远寄仙禽至洛城的拼音读音是：yuǎn jì xiān qín zhì luò chéng。 远寄仙禽至洛城是《梅公仪见寄华亭鹤一只》的第2句。

子真仙裔富高情出自《梅公仪见寄华亭鹤一只》，子真仙裔富高情的作者是：文彦博。 子真仙裔富高情是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 子真仙裔富高情的释义是：子真仙裔富高情：指子真（相传为汉代隐士，即严子陵）的后代，富有高雅的情感。 子真仙裔富高情是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 子真仙裔富高情的拼音读音是：zi zhēn xiān yì fù gāo qíng。

拟携灵寿从留侯出自《答青州相公二首》，拟携灵寿从留侯的作者是：文彦博。 拟携灵寿从留侯是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 拟携灵寿从留侯的释义是：拟携灵寿从留侯：想要携带灵寿木跟随留侯张良。这里的“灵寿”是一种珍贵的木材，象征着长寿和吉祥；“留侯”是指张良，西汉初年著名的谋士和军事家。整句表达了诗人希望能够像张良一样，得到明主的重用，为国家效力。 拟携灵寿从留侯是宋代诗人文彦博的作品，风格是