文彦博

成文推大手出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，成文推大手的作者是：文彦博。 成文推大手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 成文推大手的释义是：成文推大手：指写作才华横溢，能够创作出高水平的文章。 成文推大手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 成文推大手的拼音读音是：chéng wén tuī dà shǒu。

心贪道不廉出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，心贪道不廉的作者是：文彦博。 心贪道不廉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 心贪道不廉的释义是：心贪道不廉：内心贪婪，违背了道德准则。 心贪道不廉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 心贪道不廉的拼音读音是：xīn tān dào bù lián。

身处贫无愧出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，身处贫无愧的作者是：文彦博。 身处贫无愧是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 身处贫无愧的释义是：身处贫无愧：身处贫困之中而不感到羞愧。 身处贫无愧是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 身处贫无愧的拼音读音是：shēn chù pín wú kuì。

寂寞为安恬出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，寂寞为安恬的作者是：文彦博。 寂寞为安恬是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 寂寞为安恬的释义是：寂寞以宁静为乐。 寂寞为安恬是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 寂寞为安恬的拼音读音是：jì mò wèi ān tián。

冲和缘养浩出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，冲和缘养浩的作者是：文彦博。 冲和缘养浩是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 冲和缘养浩的释义是：冲和缘养浩：意指内心平和、顺应自然、修养深厚、胸怀浩瀚。 冲和缘养浩是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 冲和缘养浩的拼音读音是：chōng hé yuán yǎng hào。

丹青每诮阎出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，丹青每诮阎的作者是：文彦博。 丹青每诮阎是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 丹青每诮阎的释义是：丹青每诮阎：意指画家们常常讥笑阎立本，这里“丹青”指画家，而“阎”则是指阎立本，古代著名画家。整句意思是画家们经常对阎立本进行嘲笑。 丹青每诮阎是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 丹青每诮阎的拼音读音是

赤白曾咨丙出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，赤白曾咨丙的作者是：文彦博。 赤白曾咨丙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 赤白曾咨丙的释义是：赤白曾咨丙：指赤道和北回归线之间的地带，即中纬度地区。在古代天文和地理概念中，赤道为南北极之间最宽的部分，而北回归线则是北半球夏至时太阳直射的纬度线。这里的“曾咨丙”可能是指太阳在北回归线附近的活动

独乐未尝厌出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，独乐未尝厌的作者是：文彦博。 独乐未尝厌是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 独乐未尝厌的释义是：独乐未尝厌：独自一人享受乐趣，从未感到厌倦。 独乐未尝厌是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 独乐未尝厌的拼音读音是：dú lè wèi cháng yàn。

高欢惟自适出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，高欢惟自适的作者是：文彦博。 高欢惟自适是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 高欢惟自适的释义是：高欢：愉悦的心情；自适：自我安适。释义：心中充满愉悦，自我安适。 高欢惟自适是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 高欢惟自适的拼音读音是：gāo huān wéi zì shì。

编修赐玉蟾出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，编修赐玉蟾的作者是：文彦博。 编修赐玉蟾是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 编修赐玉蟾的释义是：编修赐玉蟾：指编修官赐予玉蟾，其中“编修”是官职名，指负责编纂文献的官员；“玉蟾”则是比喻美好的事物，常用来象征美好的品德或才华。这里可能是指编修官赐予诗人美好的赞誉或礼物。 编修赐玉蟾是宋代诗人文彦博的作品