文彦博

郁郁松篁茂出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，郁郁松篁茂的作者是：文彦博。 郁郁松篁茂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 郁郁松篁茂的释义是：郁郁：形容草木茂盛的样子。 松篁：松树和竹林，泛指树木。 茂：茂盛。 释义：树木茂盛。 郁郁松篁茂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 郁郁松篁茂的拼音读音是：yù yù sōng huáng mào。

夏景渐增添出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，夏景渐增添的作者是：文彦博。 夏景渐增添是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 夏景渐增添的释义是：夏日景象逐渐增多。 夏景渐增添是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 夏景渐增添的拼音读音是：xià jǐng jiàn zēng tiān。

春光垂欲尽出自《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次元韵》，春光垂欲尽的作者是：文彦博。 春光垂欲尽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 春光垂欲尽的释义是：春光垂欲尽：春天即将过去，即将迎来夏天。 春光垂欲尽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 春光垂欲尽的拼音读音是：chūn guāng chuí yù jǐn。

求师求一言出自《颂送天钵长老》，求师求一言的作者是：文彦博。 求师求一言是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 求师求一言的释义是：求师求一言：向师傅请教，只求得到一句箴言或教诲。 求师求一言是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 求师求一言的拼音读音是：qiú shī qiú yī yán。 求师求一言是《颂送天钵长老》的第12句。 求师求一言的上半句是： 老守心迷钝。 求师求一言的全句是

老守心迷钝出自《颂送天钵长老》，老守心迷钝的作者是：文彦博。 老守心迷钝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 老守心迷钝的释义是：老守心迷钝：形容人因守旧而思想变得迟钝，缺乏创新和灵活。 老守心迷钝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 老守心迷钝的拼音读音是：lǎo shǒu xīn mí dùn。 老守心迷钝是《颂送天钵长老》的第11句。 老守心迷钝的上半句是：慧日破重昏。

慧日破重昏出自《颂送天钵长老》，慧日破重昏的作者是：文彦博。 慧日破重昏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 慧日破重昏的释义是：慧日破重昏：比喻智慧如日光，能破除世间重重黑暗。 慧日破重昏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 慧日破重昏的拼音读音是：huì rì pò zhòng hūn。 慧日破重昏是《颂送天钵长老》的第10句。 慧日破重昏的上半句是： 慈航拯群溺。 慧日破重昏的下半句是：

慈航拯群溺出自《颂送天钵长老》，慈航拯群溺的作者是：文彦博。 慈航拯群溺是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 慈航拯群溺的释义是：慈航拯群溺：比喻慈爱的引导和拯救众生的行为。 慈航拯群溺是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 慈航拯群溺的拼音读音是：cí háng zhěng qún nì。 慈航拯群溺是《颂送天钵长老》的第9句。 慈航拯群溺的上半句是：无遮接下根。 慈航拯群溺的下半句是

无遮接下根出自《颂送天钵长老》，无遮接下根的作者是：文彦博。 无遮接下根是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 无遮接下根的释义是：无遮接下根：指不受任何阻碍地接受和传承佛法，使佛法的种子得以延续。 无遮接下根是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 无遮接下根的拼音读音是：wú zhē jiē xià gēn。 无遮接下根是《颂送天钵长老》的第8句。 无遮接下根的上半句是： 有授传高弟。

有授传高弟出自《颂送天钵长老》，有授传高弟的作者是：文彦博。 有授传高弟是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 有授传高弟的释义是：有授传高弟：指有传授给高才生的意思。 有授传高弟是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 有授传高弟的拼音读音是：yǒu shòu chuán gāo dì。 有授传高弟是《颂送天钵长老》的第7句。 有授传高弟的上半句是：朔土辟宗门。 有授传高弟的下半句是：无遮接下根。

朔土辟宗门出自《颂送天钵长老》，朔土辟宗门的作者是：文彦博。 朔土辟宗门是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 朔土辟宗门的释义是：朔土辟宗门：指在北方边远之地开创并建立了佛教宗派。其中，“朔土”指北方边远之地，“辟”意为开创，“宗门”指佛教宗派。 朔土辟宗门是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 朔土辟宗门的拼音读音是：shuò tǔ pì zōng mén。 朔土辟宗门是《颂送天钵长老》的第6句