文彦博

主人为屏翰出自《游楚谏议园宅呈留守宣徽留台端明》，主人为屏翰的作者是：文彦博。 主人为屏翰是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 主人为屏翰的释义是：主人为屏翰：主人，即园宅的主人；屏翰，比喻重要的辅助或支柱。整句释义为：园宅的主人就像重要的辅助或支柱。 主人为屏翰是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 主人为屏翰的拼音读音是：zhǔ rén wèi píng hàn。

西邻数仞墙出自《游楚谏议园宅呈留守宣徽留台端明》，西邻数仞墙的作者是：文彦博。 西邻数仞墙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西邻数仞墙的释义是：西邻数仞墙：指西边邻居家的墙壁高达数丈。 西邻数仞墙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西邻数仞墙的拼音读音是：xī lín shù rèn qiáng。 西邻数仞墙是《游楚谏议园宅呈留守宣徽留台端明》的第2句。 西邻数仞墙的上半句是：五里依仁宅。

五里依仁宅出自《游楚谏议园宅呈留守宣徽留台端明》，五里依仁宅的作者是：文彦博。 五里依仁宅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 五里依仁宅的释义是：“五里依仁宅”指的是五里路外就能看到仁义的宅邸，即宅邸的建筑和风范给人留下深刻印象，体现了仁义美德。 五里依仁宅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 五里依仁宅的拼音读音是：wǔ lǐ yī rén zhái。

何烦问老农出自《东溪泛舟》，何烦问老农的作者是：文彦博。 何烦问老农是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 何烦问老农的释义是：何烦问老农：何必去询问老农。此处表达了诗人对自然景色的直接感受，认为无需通过询问他人，自己就能领略到东溪泛舟的美好。 何烦问老农是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 何烦问老农的拼音读音是：hé fán wèn lǎo nóng。 何烦问老农是《东溪泛舟》的第16句。

不是迷津处出自《东溪泛舟》，不是迷津处的作者是：文彦博。 不是迷津处是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不是迷津处的释义是：非迷途之境。 不是迷津处是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不是迷津处的拼音读音是：bù shì mí jīn chù。 不是迷津处是《东溪泛舟》的第15句。 不是迷津处的上半句是：露湿钓蓑浓。 不是迷津处的下半句是：何烦问老农。 不是迷津处的全句是：不是迷津处

露湿钓蓑浓出自《东溪泛舟》，露湿钓蓑浓的作者是：文彦博。 露湿钓蓑浓是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 露湿钓蓑浓的释义是：露水湿润了钓鱼蓑衣，显得更加浓重。 露湿钓蓑浓是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 露湿钓蓑浓的拼音读音是：lù shī diào suō nóng。 露湿钓蓑浓是《东溪泛舟》的第14句。 露湿钓蓑浓的上半句是： 风传棹讴远。 露湿钓蓑浓的下半句是： 不是迷津处。

风传棹讴远出自《东溪泛舟》，风传棹讴远的作者是：文彦博。 风传棹讴远是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 风传棹讴远的释义是：风传棹讴远：风吹送着划船的歌声飘得很远。 风传棹讴远是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 风传棹讴远的拼音读音是：fēng chuán zhào ōu yuǎn。 风传棹讴远是《东溪泛舟》的第13句。 风传棹讴远的上半句是：随观有牧童。 风传棹讴远的下半句是：露湿钓蓑浓。

随观有牧童出自《东溪泛舟》，随观有牧童的作者是：文彦博。 随观有牧童是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 随观有牧童的释义是：随观有牧童：任随目光所及之处，皆有牧童的歌声。 随观有牧童是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 随观有牧童的拼音读音是：suí guān yǒu mù tóng。 随观有牧童是《东溪泛舟》的第12句。 随观有牧童的上半句是： 并载惟禅客。 随观有牧童的下半句是：

并载惟禅客出自《东溪泛舟》，并载惟禅客的作者是：文彦博。 并载惟禅客是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 并载惟禅客的释义是：并载惟禅客：一同乘舟的只有禅宗行者。 并载惟禅客是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 并载惟禅客的拼音读音是：bìng zài wéi chán kè。 并载惟禅客是《东溪泛舟》的第11句。 并载惟禅客的上半句是：岸柳亚虬龙。 并载惟禅客的下半句是：随观有牧童。

岸柳亚虬龙出自《东溪泛舟》，岸柳亚虬龙的作者是：文彦博。 岸柳亚虬龙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 岸柳亚虬龙的释义是：岸柳亚虬龙：形容岸边垂柳的枝条盘曲多姿，如同虬龙般弯曲。 岸柳亚虬龙是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 岸柳亚虬龙的拼音读音是：àn liǔ yà qiú lóng。 岸柳亚虬龙是《东溪泛舟》的第10句。 岸柳亚虬龙的上半句是： 岛蒲森剑戟。 岸柳亚虬龙的下半句是：