文彦博

关塞侔天险出自《过汜》，关塞侔天险的作者是：文彦博。 关塞侔天险是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 关塞侔天险的释义是：关塞如同天然险要之地。 关塞侔天险是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 关塞侔天险的拼音读音是：guān sāi móu tiān xiǎn。 关塞侔天险是《过汜》的第9句。 关塞侔天险的上半句是：牛口谚应非。 关塞侔天险的下半句是：封疆介日围。 关塞侔天险的全句是

牛口谚应非出自《过汜》，牛口谚应非的作者是：文彦博。 牛口谚应非是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 牛口谚应非的释义是：牛口谚应非：牛嘴里的谚语，应当不是真话。指传言不可信。 牛口谚应非是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 牛口谚应非的拼音读音是：niú kǒu yàn yīng fēi。 牛口谚应非是《过汜》的第8句。 牛口谚应非的上半句是： 虎牢名自久。 牛口谚应非的下半句是： 关塞侔天险

虎牢名自久出自《过汜》，虎牢名自久的作者是：文彦博。 虎牢名自久是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 虎牢名自久的释义是：虎牢名自久：虎牢关的名声自古以来就久远。 虎牢名自久是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 虎牢名自久的拼音读音是：hǔ láo míng zì jiǔ。 虎牢名自久是《过汜》的第7句。 虎牢名自久的上半句是：群雄昔畏威。 虎牢名自久的下半句是：牛口谚应非。 虎牢名自久的全句是

群雄昔畏威出自《过汜》，群雄昔畏威的作者是：文彦博。 群雄昔畏威是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 群雄昔畏威的释义是：群雄昔畏威：昔日各方英雄都畏惧其威严。 群雄昔畏威是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 群雄昔畏威的拼音读音是：qún xióng xī wèi wēi。 群雄昔畏威是《过汜》的第6句。 群雄昔畏威的上半句是： 原庙今昭德。 群雄昔畏威的下半句是： 虎牢名自久。

原庙今昭德出自《过汜》，原庙今昭德的作者是：文彦博。 原庙今昭德是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 原庙今昭德的释义是：原庙今昭德：原庙，指古代帝王祭祀的地方；昭德，显扬德行。释义为：原来的祭祀庙宇如今彰显着德行。 原庙今昭德是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 原庙今昭德的拼音读音是：yuán miào jīn zhāo dé。 原庙今昭德是《过汜》的第5句。 原庙今昭德的上半句是

史册动光辉出自《过汜》，史册动光辉的作者是：文彦博。 史册动光辉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 史册动光辉的释义是：史册动光辉：指在历史记载中留下光辉灿烂的篇章，形容事迹伟大，名声永传。 史册动光辉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 史册动光辉的拼音读音是：shǐ cè dòng guāng huī。 史册动光辉是《过汜》的第4句。 史册动光辉的上半句是： 山川遗气象。

山川遗气象出自《过汜》，山川遗气象的作者是：文彦博。 山川遗气象是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 山川遗气象的释义是：山川遗气象：山川留下的自然气象，即山川所呈现出的自然景象和氛围。 山川遗气象是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 山川遗气象的拼音读音是：shān chuān yí qì xiàng。 山川遗气象是《过汜》的第3句。 山川遗气象的上半句是：擒充执窦归。 山川遗气象的下半句是

擒充执窦归出自《过汜》，擒充执窦归的作者是：文彦博。 擒充执窦归是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 擒充执窦归的释义是：擒充执窦归：指擒获充州、执掌窦州，归顺朝廷。 擒充执窦归是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 擒充执窦归的拼音读音是：qín chōng zhí dòu guī。 擒充执窦归是《过汜》的第2句。 擒充执窦归的上半句是：济世安民主。 擒充执窦归的下半句是： 山川遗气象。

济世安民主出自《过汜》，济世安民主的作者是：文彦博。 济世安民主是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 济世安民主的释义是：济世安民：指拯救世界，安抚民众。主：主持，掌管。释义：拯救世界，安抚民众的责任。 济世安民主是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 济世安民主的拼音读音是：jì shì ān mín zhǔ。 济世安民主是《过汜》的第1句。 济世安民主的下半句是：擒充执窦归。

清唱复难酬出自《和公仪天章雪中游蓝田山悟真寺》，清唱复难酬的作者是：文彦博。 清唱复难酬是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 清唱复难酬的释义是：清唱复难酬：指清脆的歌声难以报答或偿还。在这里，可能表达了诗人对美好事物难以用言语或行动完全表达的感慨。 清唱复难酬是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 清唱复难酬的拼音读音是：qīng chàng fù nán chóu。