文彦博

西豪居在许东偏出自《司马赠太傅康国韩公挽词其二》，西豪居在许东偏的作者是：文彦博。 西豪居在许东偏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西豪居在许东偏的释义是：西豪居在许东偏：指西豪的住所位于许昌的东部边缘。 西豪居在许东偏是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 西豪居在许东偏的拼音读音是：xī háo jū zài xǔ dōng piān。

满襟悲泪转汍澜出自《司马赠太傅康国韩公挽词其二》，满襟悲泪转汍澜的作者是：文彦博。 满襟悲泪转汍澜是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 满襟悲泪转汍澜的释义是：满怀悲痛的泪水化作激荡的波涛。 满襟悲泪转汍澜是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 满襟悲泪转汍澜的拼音读音是：mǎn jīn bēi lèi zhuǎn wán lán。 满襟悲泪转汍澜是《司马赠太傅康国韩公挽词其二》的第4句。

今作绋讴成永诀出自《司马赠太傅康国韩公挽词其二》，今作绋讴成永诀的作者是：文彦博。 今作绋讴成永诀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今作绋讴成永诀的释义是：今作绋讴成永诀：现在写下挽歌来完成永别的仪式。其中，“绋讴”指的是挽歌，古代用于丧葬仪式的歌曲，“永诀”意为永久的诀别。 今作绋讴成永诀是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 今作绋讴成永诀的拼音读音是：jīn zuò fú ōu

已为人生老别难出自《司马赠太傅康国韩公挽词其二》，已为人生老别难的作者是：文彦博。 已为人生老别难是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 已为人生老别难的释义是：已为人生老别难：已经因为人生到了老年，分别就更加艰难。 已为人生老别难是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 已为人生老别难的拼音读音是：yǐ wèi rén shēng lǎo bié nán。

洛城曾与公相别出自《司马赠太傅康国韩公挽词其二》，洛城曾与公相别的作者是：文彦博。 洛城曾与公相别是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 洛城曾与公相别的释义是：洛城曾与公相别：在洛阳城曾经与您（韩公）分别。 洛城曾与公相别是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 洛城曾与公相别的拼音读音是：luò chéng céng yǔ gōng xiāng bié。

先畴吉土是归真出自《司马温公挽词其三》，先畴吉土是归真的作者是：文彦博。 先畴吉土是归真是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 先畴吉土是归真的释义是：先畴吉土是归真：指司马光归葬于先祖的故乡，实现了真正的归真。其中，“先畴”指祖先的田地，“吉土”指吉祥的土地，“归真”指回到真正的归宿。 先畴吉土是归真是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 先畴吉土是归真的拼音读音是：xiān chóu jí tǔ

贤相裔孙还卜宅出自《司马温公挽词其三》，贤相裔孙还卜宅的作者是：文彦博。 贤相裔孙还卜宅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 贤相裔孙还卜宅的释义是：贤相裔孙还卜宅：贤能的宰相的后代还来选择住宅居住。 贤相裔孙还卜宅是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 贤相裔孙还卜宅的拼音读音是：xián xiāng yì sūn hái bo zhái。 贤相裔孙还卜宅是《司马温公挽词其三》的第3句。

兼与安平祖庙邻出自《司马温公挽词其三》，兼与安平祖庙邻的作者是：文彦博。 兼与安平祖庙邻是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 兼与安平祖庙邻的释义是：兼与安平祖庙邻：诗中的“兼与安平祖庙邻”意指司马温公的墓地与安平祖庙相邻。这里的“兼”字表达了同时、一同的意思，“安平祖庙”指的是安平地方的祖庙，所以整句的意思是司马温公的墓地与安平祖庙相邻。 兼与安平祖庙邻是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。

傅岩旧迹今犹在出自《司马温公挽词其三》，傅岩旧迹今犹在的作者是：文彦博。 傅岩旧迹今犹在是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 傅岩旧迹今犹在的释义是：傅岩旧迹今犹在：傅岩是古地名，旧迹指的是古时的遗址，犹在则表示这些遗址至今仍然存在。释义为：傅岩的古老遗址现在依然存在。 傅岩旧迹今犹在是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 傅岩旧迹今犹在的拼音读音是：fù yán jiù jì jīn yóu

同气相求好并游出自《司马温公挽词其三》，同气相求好并游的作者是：文彦博。 同气相求好并游是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 同气相求好并游的释义是：志同道合的人互相吸引，一起游玩。 同气相求好并游是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 同气相求好并游的拼音读音是：tóng qì xiāng qiú hǎo bìng yóu。 同气相求好并游是《司马温公挽词其三》的第4句。