文彦博

洛浦林塘春暮时出自《清明后同秦帅端明会饮于李氏园池偶作》，洛浦林塘春暮时的作者是：文彦博。 洛浦林塘春暮时是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 洛浦林塘春暮时的释义是：洛浦林塘春暮时：指洛水之滨的园林池塘正值春末时节。 洛浦林塘春暮时是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 洛浦林塘春暮时的拼音读音是：luò pǔ lín táng chūn mù shí。

连延直入挂瓢乡出自《题伊叟庵》，连延直入挂瓢乡的作者是：文彦博。 连延直入挂瓢乡是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 连延直入挂瓢乡的释义是：连延直入挂瓢乡：意指沿着山势一直延伸进入隐士居住的简朴乡村。此处“挂瓢乡”比喻隐逸之地，表达了诗人对隐居生活的向往。 连延直入挂瓢乡是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 连延直入挂瓢乡的拼音读音是：lián yán zhí rù guà piáo

更有箕山并颍水出自《题伊叟庵》，更有箕山并颍水的作者是：文彦博。 更有箕山并颍水是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 更有箕山并颍水的释义是：“更有箕山并颍水”意为：还有箕山和颍水相伴。这两句诗借用了古代的典故，箕山和颍水都是传说中的隐士居住之地，此处用以表达作者向往隐逸生活的愿望。 更有箕山并颍水是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 更有箕山并颍水的拼音读音是：gèng yǒu jī shān

南望伊川极目长出自《题伊叟庵》，南望伊川极目长的作者是：文彦博。 南望伊川极目长是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 南望伊川极目长的释义是：南望伊川极目长：诗人向南远眺伊川，视野开阔，景色长远。 南望伊川极目长是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 南望伊川极目长的拼音读音是：nán wàng yī chuān jí mù zhǎng。 南望伊川极目长是《题伊叟庵》的第2句。

此庵庵北望伊堂出自《题伊叟庵》，此庵庵北望伊堂的作者是：文彦博。 此庵庵北望伊堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 此庵庵北望伊堂的释义是：此句“此庵庵北望伊堂”的意思是：这座小屋向北望去，可以看见伊堂。 此庵庵北望伊堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 此庵庵北望伊堂的拼音读音是：cǐ ān ān běi wàng yī táng。 此庵庵北望伊堂是《题伊叟庵》的第1句。

觉来惟共老僧谈出自《题伊叟庵》，觉来惟共老僧谈的作者是：文彦博。 觉来惟共老僧谈是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 觉来惟共老僧谈的释义是：醒来后只与老僧谈论。 觉来惟共老僧谈是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 觉来惟共老僧谈的拼音读音是：jué lái wéi gòng lǎo sēng tán。 觉来惟共老僧谈是《题伊叟庵》的第4句。 觉来惟共老僧谈的上半句是： 每到庵中须熟寝。

每到庵中须熟寝出自《题伊叟庵》，每到庵中须熟寝的作者是：文彦博。 每到庵中须熟寝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 每到庵中须熟寝的释义是：《题伊叟庵》中的“每到庵中须熟寝”一句，释义为：每次来到伊叟庵中，都必须好好睡觉。这句话表达了作者对伊叟庵的喜爱和对宁静生活的向往。 每到庵中须熟寝是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 每到庵中须熟寝的拼音读音是：měi dào ān zhōng xū

岩伴自为伊叟庵出自《题伊叟庵》，岩伴自为伊叟庵的作者是：文彦博。 岩伴自为伊叟庵是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 岩伴自为伊叟庵的释义是：岩伴自为伊叟庵：岩石作为伴侣，自然形成伊叟庵。意指伊叟庵是由周围的岩石自然构成，仿佛是岩石自己选择了这样的位置，形成了这个隐居之地。 岩伴自为伊叟庵是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 岩伴自为伊叟庵的拼音读音是：yán bàn zì wèi yī sǒu

斯干室上上方北出自《题伊叟庵》，斯干室上上方北的作者是：文彦博。 斯干室上上方北是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 斯干室上上方北的释义是：斯干室上上方北：指伊叟庵位于干室之上，朝向北方。 斯干室上上方北是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 斯干室上上方北的拼音读音是：sī gàn shì shàng shàng fāng běi。 斯干室上上方北是《题伊叟庵》的第1句。

为吾特启太师堂出自《题河阳太师堂》，为吾特启太师堂的作者是：文彦博。 为吾特启太师堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 为吾特启太师堂的释义是：为我特别开启太师堂。 为吾特启太师堂是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 为吾特启太师堂的拼音读音是：wèi wú tè qǐ tài shī táng。 为吾特启太师堂是《题河阳太师堂》的第4句。 为吾特启太师堂的上半句是： 暂整安车来子舍。